Повна академічна збірка творів - Григорій Савич Сковорода

Дух. Цысс-сысс-сысс!.. Тйше потйше, Голубко моя!.. Оглядайся, как Прйтча учит, на Заднія Колёса272. Не спѣшй! Ах! Да не пожрёт тя Дракон и Потоп! Рыдает Мати, родйвшая Дёрзкаго Сына273. О! дабьї не рыдала и тебё! Невѣнчанныя бныя Страдалцы погубйл Ктб ли? Суд Наглый. Вселёнскій всербдных бѣд іі іічііо обуреваюгцій вся Рбды и вся Вѣки и Челоп іікп навбдит Потоп Ктб ли? Суд Наглый. Спасйтельную Оную от Потбпа Пирамйду совершйть в Столпотворёніи помѣшал Ктб ли? Языки сліял и Рѣчи замѣшал274, исгочйвшія всѣх Раздбров и Разновѣрій Ереси: Ктб ли? Суд Наглый. Ктб ли пресладчайшій Муакійскій Боїу Орган, сйрѣчь Біблію,

Дурногласною и Безсогласною сотворйл и разсгрбил? Кто научйл сію Ёѵу пѣть Пі',сип не Богу Іяковлю, но бездушному Дейрскому Ідолу, Мьіру сему? Суд Наглый. Поют в Костелах в День Свят[аго] Духа:

"Согласная возшумѣ Пигцалская Пѣснь"275 и протч[ая].

Но лучше было так пѣть: "Разгласная возшумѣ..." Сего ради изгнан из Рая Адам, с растрбенною своєю Ч'алтьірью и с неслйчными свойми Гуслями. Эй, Душо моя! Біігап Суда Наглаго. Опасно судй Суд Божій. Знаешь ли? Бібліа есть Чтб ли? Видь она-то есгь Древняя Оная Ефі ГЕ (Сфынкс)276. Лев-Дѣва, или Льво-Дѣва. Купно Лев и Дѣва. Се сгрѣтает тебе обходяй Вселенную, йгцущій, аки Лев, дабы Кого поглотить277! а Ктб то сгрѣтает? Давідов бный Проказник, Срягц и Бѣс Полудённый278. Вот тебѣ Сфынкс! а ты дрѣмаешь и играешь! Не слышишь ли Соломбна: "Любяй Біідѵ, досгбин ея"279. Разумѣеши ли, яко нынѣ стрѣтает и ожидает тебе или Преблажённа Побііда, или совершённая Бѣда? Агце рѣшйшь Гадані е Ея, аще достанешь Острогбрній бный Град, Град Давір, Град Премудрости и Граммоты Ея Премудрыя280, Град Оный Апокалипсный, Град Драгоцѣнно Каменный, Едйный возлюбленный Давіду Град Оный:

"Кто воведёт мя во Град утверждён?"281

Се! Мир тебѣ и Мйлость во вся Дни Живота твоего282! И Дѣва и Жена твоя. Се! яко Лоза Виноградная283, в Боках Тѣлёснаго Дому твоего родит тебѣ Сыны Сібнскія и Дщёри Іерусалймскія, не от Крове, но от Бога раждаемыя, якоже пйшется: "Блажён! иже ймать Србдники своя в Сібнѣ и Плёмя своє во Іерусалймѣ"284. Сему-то Побѣдйтелю Вышняго Града Муж Божій Халёб даёт в Супружество Краснізйшую всѣх Плотскйх Мыра сего Невѣст, Безневѣсгную285 Дщерь свою Асхань Оную286: "Сію возлюбйх от Юности моея и взысках Невѣсгу привесгй себѣ"287, яко не увядает Красота ея. Аще же по Самфоновску Льва сего, первосрящаго Стража и П іісгѵпа Дѣвы сея, аки Дракона, Златбе Руно сгрегущаго288, не раздерёшь, - о! тогда-то вмѣсто сладкаго Асхани твоея Сота бнаго: "Гортань Ея Сладость"289 - всгрѣнут тебе Пёсіи Мухи, изгнояющіи Сладость Елёя, и Шёршни и Гбресть бная. "Горе глаголющим Гбркое Сладким"290. "Напитаю их Пёлынем"291. "Пошлю в них Зп іірп"292. "Зубы их Зубы Львовы, убивающіи Душу"293.

Раздерй Льва, Душо моя! да не он раздерёт тя. Раздерёшь, аще убѣжйшь Наглаго Суда. Убѣжйшь, аще будет Господь Бог твой с тобою294. В злббном Благаго Человѣка /ІііцГ, Сёрдце крыется Блажённо. "Словеса295 Мудрых якоже Гвозди вонзённыи"296. О! Опасно ходи бколо их297, Душо моя. Каждое Біблёйное Слово есть пригвождённо Гвбздом Оным: "Пригвоздй Страхом твойм Плбти моя"298. И всякій Глас Ея есть то Львиный Рык Оный: "Яко Лев, возревёт Господь"299. Тогда раздерёшь, когда разберёшь, найшов же Сот Исгины, воспоёшь со Исаіею:

"В Сокрбвищах Спасеніе наше"300.

Знаю. Тебё видь соблазнйли Авраамовы Гости. Прошу не уничижать и не ругаться им. Вйдно, что Сіє не Дур и не Вздор, когда сказуют, что Еврёйская Бібліа сйм же Штілем начинается: "В Началъ сотворйл Боги сіє

Небо и сію Землю"301. Ражжуй! Сотворил? Сіє значйт Едйн. Боги? Сіє значйт не Едйн. Подббно пйшется и о Странниках бных: "Сошёд убо (Странник рече) узрю"302. Потом: "Мы погубляєм (говорит тот же Странник) Мѣсто сіє"303. Я и Мы? Вйдишь, что здѣсь значйт то же. Аще Кто с Піоагбром304 раскусйл ФігурныЙ Тріугол, образующій Истину, Той вйдит, яко в нем З, 2 и

1 есть Тожде.

а

Трбйца во Едйницѣ и Едйница в Тройцѣ быть не может, развѣ Едйницы305. Никтбже Едйн, тбкмо Едйн Бог. Вся Тварь есть то Плоть, разумѣй, сплётенная Пльотка, склёенный Пѣсбк, слѣпленный Прах, раздѣляюйся во свою Безконёчность, Раздѣлёніем свойм и Сѣчёніем отвѣтствуя противостоящему Естеству Божію, Единицею своёю в нераздѣлную Безконёчность и в безконёчную Нераздѣлность простёртому. Убо вся Тварь есть то сѣкбмая Натура. Нѣсть Ей Причастія со Всеблажённою Оною Единицею: "Едйно єсть на потрёбу"306. И паки со Святою Тройцею нѣсть Части Твари. Сія Агарь есть мнбгая Бѣдность и бѣдная Оная Мнбгость: "Мароо! Мароо! печёшися и мбльвиши о Мнбгости..."307 Едйно Начало, а Началная Единость Всю Тварь предваряет. Се Угол! Создавшая Плоть, и всёлшаяся в ней. Се Угол! Ищёзшей Плоти пребывающа же. Се Угол! Вот тебѣ, Горлице моя, Егйпетскій Тріугол! Вот для чего влюбйлся в Егб Мудрёц Самійскій308! Не вѣдущіи себё и Бога Сим соблазняются и ругаются. Свѣтлыи же Ангелы озаряют Смыслы, веселящеся, яко с нами Бог309. Тріугол, Квадрат, Коло, Сонце, Просфбрный Хлѣб, с вырѣзанным средѣ его и вынятым чрез Іерёя Квадратом или Тріуглбм, преломлён, просто сказать, растолкбван Лукѣ и ІСлебпѣ310, Все de Едйность образует.

Душа. "Радуйся, Ковчёже! Духом позлащённый"311. Нынѣ слышу! нынѣ вйжу! Ты Мати и Дом...312 Се! вйжу Духа Божія, носящася верху Потбпных Вод313. Вйжу Едйно, а Тое єсть Трое. Вйжу Трое, а То Едйно... Но како Двое и Едйно?.. Недоумѣет Ум... Накажй мя, Господи, и накажуся. Обличй мя! и возлюблю тя314.

Дух. О несмысленна и Кбсна315! от Лйка Буйных Дѣв Дѣво! И сего ли не постигаеши? Положй во Едйно Конёц и Начало. Эй! будь мнѣ Прозорлйва, как Нбева Голубйца, да не причтёшься к нещасному бному Хору и не погйбнешь Потопом.

"Оскудѣша дббрыя Дѣвы"316.

"Погрязбша, яко Олово во Водах"317.

Будь же и ты Судією, но смотрй: Праведен Суд суди318. Не на Лицб одно взирай319 и не цѣнй по Углам Гбрницы320, а по позлащённой Скорлупѣ Орііха321. Знаешь видь, что Змій есгь, Знай же, что Он же и Бог есгь322. Лжив, но и