Повна академічна збірка творів - Григорій Савич Сковорода
П[ишек]. Пожалуй, еще Чтб-либо поговори о Сёрдцѣ. Вельми люблю.
Е[РОДІЙ]. О любезная Госпбже моя! Повѣрьте, что совершённо будете спокбйны тогда, когда и думать, и бесіздовать о Сёрдцѣ не будет вам ни Омерзѣнія, ни Сытосги. Сей есть самый Благорбдный Глум. Любйтели же его наречённы: "Царское Свящёніе"124.
П[ишек]. Длячего?
Е[РОДІЙ]. Длятого, что вся прбтчая Дѣла суть Хвосг. Сіё же есть Глава и Царь.
Щишек]. Ба! А Что значйт Глум? Я вбвся не разумѣю. Мню, яко Иностранное Слово сіє.
Е[родіЙ]. Никако. Оно есгь Ветхославёнское. Значйт То же, что Забава125. Еллински Д і ато і (:і і]126 (Діатріба)127. Сйрѣчь Провождёніе Врёмени. Сей Глум толйко велйк, яко нарочйто Бог возбуждает к нему: "Упразднйтеся и уразуѵгііпте"124. Толйко же славен, яко Давйд им, якоже Царским, хвалится: "Поглумлюся в Заповѣдех твоих"129. Дрёвле едйн тбчію Израиль сёю Забавою утѣшался и наречён Языком святым130, Прбтчіи же Языцы, гонящіи и хранягціи Суєтная и Лбжная131, - Псами и Свиніями132. Сей Царскій Тёатр и дйвный Позор всегда был Прйсный и неразлучный всѣм Любомудрым, Благочесгйвым и Блаженным Людем. Всякое Позорище ведёт за собою Скуку и ОмеріІ)іііе, кромѣ сегб. Паче же сказать: чем бблѣе зрйтся, тѣм жппііе рвётся Рёвность и Желаніе. Елйко внутреннѣе отверзается, тблико множайшая и сладчайшая Чудеса открываются. Не сёй ли есгь сладчайшій и несытый Сот Въчности? Мыр не-сьітый есгь, яко не удовляет. Въчность несыта, яко не огорчает. Сего ради глаголет: "Сыне! хранй Сёрдце твоє"133. Разжевав, скажйте так: "Сыне! Отвратй Очи твой от Суёт Мырскйх. Перестань примѣчать Враки Его. Обрати Сердёчное Око твоє во твоё же Сёрдце. Тут діілап Наблюдёнія. Тут стань на Стражѣ со Аввакумом134. Тут тебѣ Обсерватбріум. Тут-то узриш, чего никогда не видал. Тут-то надйвишься, насладйшься и успокбишься".
П[ишек]. Но длячегб, скажй мнѣ, всѣ Сёрдце презирают?
Е[родіЙ]. Длятого, что Всѣ Егб Цвны не прозирают. Сёрдце подббно Царю, во Уббгой Хйжинкѣ и в Рйзѣ живугцему. Всяк Его презирает. А Кому явйлося Велйчествіе Его, Тот, пад ниц, раболѣпно Ему покланяется и Сколь мбжно, все презрѣв, наслаждается Его и Лица, и Бесізды. Слово de: "Сыне! хранй Сёрдце твоє"135 - сей Толк и Сок утаевает. Сыне! Не взирай на То, что твоє Тѣлйшко есть Убогая Хйжинка и что Плоть твоя есгь Плётка и Тканка Простонародная, Пбртигце пбдлое, слабое и нечйстое. Не суди по Лицу Ничего, Никогб, ни Себе136. В Хйжинкѣ той и под Убогою тою Одёждою найдешь там Царя твоего, Отца твоего, Дом твой, Ковчёг Его, Кйфу, Гавань, Пётру и Спасёніе твоє137. Бысгро тблько Хранй, блюдй и примѣчай. А когда паки Давйд говорит: "Поглумлюся в Зап[овѣдех] твоих"138, - не То же ли есгь, что сказать Так: "Наслаждуся твоего Лица, Словёс твоих, Совѣтов и Повелѣній". Самое видь Велйчесгвіе Егб неизречённо удивляет Прозорлйвца. Не пусгый видь Вопль сей: "Исповѣмся Тебѣ, яко страшно удивйл мя єси"139. В Дрёвняя Лѣта между Любомудрыми востал Вопрбс сей: "Что ли есгь Найбольшее?.." О сем Всѣ размьшіляли чрез дблгое Врёмя, Лѣтом и Зимою, Нбгцію и Днем. Породйлися о Сем Кнйги. Отдавалося от Учёных Top, по всей Вселённѣй, мнбгое мнбгих Отвѣтов и разногласное Эхо. Тогда-то размѣсйшася и сліяшася Языцы. Восгал Язык на Язык, Голова на Голову, Разум на Разум, Сёрдце на Сёрдце... В сем Столпотворёніи обріітеся Муж піікі її, не Учёный, но Себё Прозрѣвшій. Сей, паче Надёжды, Обезглавил Голіаѳа. Смутйлася и воскипѣла вся Мусикія, поюгцая Піісіїп бездушному И стукану, тлѣнному сему Мыру, со Златбю его Главою, Солнцем140. Злоба Правдѣ приразйлась, но о Кйфу вся разбйлась141. Восгали борюгція Вблны, но Побѣду достала славна сія Слава:
"Посред іі (речё) вас живёт То, что Превышше Всего Есть"142.
О Боже! Коль не слйчна Мусикія без Святаго Духа твоего!
И Коль смѣхотвбрна есть Премудрость, не познавшая себё!
Сего ради молю вас, Любёзная Госпбже моя, не см ііпіеся и не хулйте Отца моего за то, что Ничего нас не научйл, кром іі Благодарносги. Я стану плакать, утеку и полечу от вас.
Щишек]. Посгбй! Постбй! Любёзный мой Ербдій! Нынѣ не тблько не хулю Отца твоего, но и благословлю и хвалю Его. Нынѣ начало мнѣ, аки Утро зарѣть, тако открыватися, коль велйкое Діло есть Благодарность! Сотворй Мйлосгь, егцё хотя мало побесіздуй.
Е[родіЙ]. О Добродійко моя! Пора мнѣ за моим Діілоѵі лѣтЁть.
П[ишек]. Друже мой Сердёчный! я знаю, что Отёц твой есть милосёрдая и благочесгйвая Душа. Не разгнѣвается за сіё.
Е[РОДІЙ]. Чего ж вы желаете?
П[ишек]. Егцё о сём же хоть мало побесїдуем.
Е[РОДІЙ]. Станем же и мы ловйть Птйцу Тысячу Лѣт.
Щишек]. Что се ты сказал?
Е[родіЙ]. Вот Что! Ні',кіп Монах 1000 лѣт ловйл прекратѣйшую из всѣх Птиц Птйцу143.
П[ишек]. Знал ли он, что улбвит?
Е[родіЙ]. Он знал, что Её во В іікіі не улбвит.
П[ишек]. Длячего ж себе пусто трудйл?
Е[родіЙ]. Как пусто, когда забавлялся? Люде Забаву купуют. Забава есть Врачевствб и Оживотворёніе Сёрдцу.
П[ишек]. Вот развѣ чудный твой Глум и Дйвная Діатриба144!
Е[родіЙ]. Войстину чудна, дйвна и Прекраспііїїіпа Птйца есгь Въчность.
П[ишек]. О! когда Вѣчность ловйл, тогда не всуе трудйлся. В іірую, что она слаже Мёда. Посему велйкое Дііло есть Сердце, яко оно есгь Вѣчность.
Ер[одіЙ]. О любёзная Мати! Истину Рекла есй. Сего толйкаго Дара
