Повна академічна збірка творів - Григорій Савич Сковорода
Е[родіЙ]. Войстину тако есть86. Всяк Тѣм веселйтся, Что обожает. Обожает же Тбе, на Что пад ііется. Павлйн87 пад ііеі ся на Красоту, Сбкол на Бысгроту, Орёл на Велйчесгво, Ербдій же веселйтся Тѣм, что Гнѣздб его Твёрдо на Единъ. Порицаете во мнѣ Тое, что я Гол, да Весібл88. Но Сіё же то Самое веселйт мене, что моя Надёжна Над ііжа не на богатсгвѣ. Надѣюгційся на Богатство в кипягцих Морскйх Волнах йгцет Гавани. Радуюся и веселюся, яко Гнѣздб наше не на Сахарном Ліодкѣ89, не на золотом Пѣскѣ, не на
Буяном Возкѣ, но на Облачном Столпѣ90 Возлюбленнаго Храма, красящаго всю КЙфу, КЙфу Адамантову, Святаго Петра КЙфу, Ёйже Врата Адова во Вѣк не одолѣют91. В протчем, в кую Суєту наша нас вовбдит Бл[а]годарносгь? Не клевегцйте Её! Она никогда не низвбдит во Врата Адова92. Она избавляет от Врат Смёртных. Благодарность вхбдит во Врата Господня93, Неблагодарносгь во Адская, возлюбйв Суєту Мыра сего, паче Бысерей, йже суть Заповѣди Господни, и Путь Нечесгйвых94, аки Свинія Блато, предизбравшая паче Путй, ймже хбдят Блажённы Непорбчныи95. Что бо есгь бный Бог: "в нихже Бог Мыра сего ослѣпйл Разумы"96? Бог сей есть Неблагодарносгь. Всѣ, Духом Ея водймыи, аки Стадо Гергесёнское, потопляются во Езерѣ Суёт и увязают во Блатѣ свойх Тл ііппостеїї, ядугце вся Дни Живота своего97 и не насьіщаюгцеся98, жаждугціи, ропотлйвы и День от Дня неблагодарны. Понёже бо не искусйша Божія Заповѣди имѣти в Разумѣ и презріілп вкусйти Ангелскаго сего Хлііба, услаждаюгцаго и насьігцаюгцаго Сёрдце, сего ради предадё их Вышній во Свинньш Мудрованія, искати Сытосги и Сладосги там, гдѣ Ея не бывало, и боятися Страха, пд ііже не бѣ Страх99, дабы из едйныя Несьітосги 300 и из едйныя Неблагодарности 600 родйлося Дгцёрей во Истомлёніе и Мучёніе Сердцам и Тѣлесам их, и во Исполнёніе Исаиных Слов: "Сами себѣ ражжегбсте Огнь Вожделѣній ваших, ходйте убо во Пламенѣ Огня вашего и опаляйтеся"100. Не Гордость ли низвёргнула Сатану в преиспбднюю Бездну? Она изгнала из Рая Адама. Что убо есгь Рай? Что ли есть Благовйдная Свѣтлосгь Высоты Небёсныя101, агце не Заповѣди Господни, просвѣщаюгція Очи? Что же паки есть Гордость, аще не Бѣсбвская Мудрость, предпочитающая Драгоцѣнныя Одёжды, сластныя Трапезы, свѣтлыя Чертоги, позлащённыя Колеснйцы, и аки бы Престол свой посгавляющая вышше Скйптра и Царсгвія Божія, вьішше Вбли и Заповѣдей Его? Не тблько же, но и всѣ Служёбныи Духи102 (Разумѣй, Науки Мырскія) вознбсятся и возсѣдают вышше Царйцы своея, вышше Божія Премудросги. Кто есть Мати сих Блядйвых и Презбрливых Бѣсиков? Гордость. Гбрдости же Кто Мати? Зависгь. Зависти же Кто? Пбхоть. Пбхоти же Кто? Неблагодарносгь. Неблагодарности же Кто? Никто! Тут Кбрень и Адское тут Дно. Сія адская Душка, жаждна Утроба, Алчная Бёздна, Рай Заповѣдей Господних презрѣвшая, никогдаже ничймже удовляется. Дбндеже живёт, Пламенем и Хврастіем Похотей опаляется. По Смёрти же Гбрѣе жжётся Угліем и Жупелем своих Вожделѣній. Что бо есть Сёрдце, аще не Пегць, горящая и дымящая вѣчно? Что же паки есгь Смерть, аще не от Снов Главный Сон? Беззаконную бо Душу, не спяшую видь во внутреннем Судилищі,, Зерцалом, тайнообразующим жйво Беззакбнія, тайно уязвляет свѣжая Память, во Снѣ же Гбрѣе ужасными Мёчтами, Страшными Привидѣній Театрами и Дикоббразными Страшйлищами смущает и мучит Таяжде В іічпостп Памятная Книга, грозящи Достойною Мёстю. Из Неблагодарнаго Сёрдца, аки и Горнйла Вавилбнскаго103, Пбхотный Огнь Пламенными Крйлами развѣваяся, Насйліем Сёрдце восхищает, да, Яже ненавйдит, Таяжде и твбрит и Тѣмижде ѵіучшся. Ничтоже бо есгь
Вѣчная Мука, тбкмо от Самаго себе осуждатися, быти Досгбйным Мёсти. Грѣх же Достбинством, аки Жалом, уязвляет Душу, покрываюгцей Тмѣ и находяшу Страху104. Надлѣтает же Страх оттуду, яко Пбмыслы, не обрѣтая Пбмогци, аки Гавани, и не вйдя ни малаго Свѣта Надежды, помышляя, ужасаются, Разсуждая, недоумѣвают, Како бы улучити Исход Злоключёнію?.. Отсюду раскаеваются без Пблзы, болят без Отрады, желают без Надеждьі. Вот сей есгь Исход Сёрдцу Неблагодарну!
Пишек. Уа! Как Балалайку, наладил тебе твой Отец. Бряцаешь не вбвся Глупо. Для мене мйло, что Сердце есгь то же, что Пегць.
Е[РОДІЙ]. Всякое Сердце есть Жёртвенник, Огнище или Каминбк...
Щишек]. Что ж тьі замблк?
Е[РОДІЙ]. Желаніе есгь то неугасаемый Огнь, День и Нощь горягцій. Дрова суть то Вся, желаемая нами. Сіє Горнйло и сія Бездна, Угліе Огненное105, Курёніе Дыма восходящія до Небес и нисходящія до Бездн106 Пламенныя Вблны вѣчно изблевает, сама сущи Морскйх Бездн и Шйрша Небёс всѣх107. Тут-то слйчно подобает сказать Святаго Ісйдора108 Слово:
"О Человѣче! Почтб дйвишься Высотам Звѣздным и Морскйм
Глубинам? Внійдй в Бездну Сердца твоего! Тут-то дивйся, аще ймаши Очи"109.
О! глубокое Сердце Человѣку. И Кто познает Егб110? О! Сердце и Воля. Безпредѣльный и Безконёчный Аде!
П[ишек]. Видь же и твоє Сердце горйт, курйт и Дымйтся. Кипйт, клокбщет, іі ііпіі і ся. Так ли?
Е[РОДІЙ]. Сбдома видь горйт, курйт и протчая, сйрѣчь неблагодарное Сердце. О всих бо Неблагодарных пйшется: "Горе им! яко в Путь Каинов пойдбша..."111 Но не всѣ же суть Сердца Каиновы. Суть и Авелевы Жёртвенники, Благовбнный, яко Кадйло Дым, возвѣвающіи во Обоняніе Господа Вседержйтеля112. Не вѣсте ли, Госпбже моя, яко Пеларгіянскій Род есмьї, раждаемыи ко Благодарности? Сего ради и от Человѣк Благочестйвыи нашим Именем знаменаются "Ербдіос". "Божіе бо Бл[а]гоуханіе есмьї"113. "Не воздаєм Безумія Богу"114. "Тщаніем не Лѣнйвы. Духом горяще. Господёви раббтающе. Упованіем радующеся. Скбрби терпяще. В Молйтвах пребывающе"115. "О Всем благодаряще. Всегда радующеся"116.
Щишек]. Развѣ же у вас Бл[а]гочестіе и Благодарносгь есгь Тожде?
Е[родіЙ]. Развѣ же То не Тожде есгь: Благбе чёствовать и Благій Дар за Благо почитать? Благочёсгіе чёствует тогда, когда Благодарносгь почтёт за Благбе. Благочёстность есть Дщерь Благодарности. Благодарность есгь Дщерь Духа Вѣры. Тут ВЕРХ... Вот вам Араратска Гора!
Щишек]. Признаюся, Друже, что Сердце моє нудится дивйтися Сёрдцу, неопйсанной (по Глаголу твоєму) Бёзднѣ. Оно мнѣ Час от Часу удивйтелнѣе. Слово твоё дѣйствует во мнѣ, будьто Жало, впущённое в Сёрдце Пчелбю.
Е[родій]. Сего ради ублажаю вас.
П[ишек]. О чем?
Е[РОДІЙ]. О Том, что ваше Желаніе, или Аппетйт, начал
