Повна академічна збірка творів - Григорій Савич Сковорода

189 Єва - євр. hawwab. У Першій книзі Мойсеєвій: Буття 3: 20 сказано: "І назвав Адам ім'я своїй жінці: Єва (hawwa11), бо вона була мати всього живого (bay)". У Септуагінті ім'я Хаееа перекладено тут словом Zcot) ('життя'), а трохи далі (4:1) - просто транслітеровано: Eva. Асоціація імені hawwab з дієслівним коренем hyy ('жити') для єврейської мови цілком природна, оскільки тут незрідка трапляється чергування приголосних юілу. Однак важко сказати, наскільки достеменною є ця етимологія. Памва Беринда стверджував, що ім'я Єва означає "жизнь, жывот, або жива, або живячіа" [Беринда ЕІ. Лексікон славеноросскій и имен толкованіє. - Київ, 1627. - Ст. 401].

БЛАГО ДАРНЫЙ ЕРО ДІЙ

***

Григорій Вар-сава3 Сковорода Любезному Другу, Семену Никифбровичу Дятлову1,

Желает Мйра Божія

*

Проживая Дни Жйзни, по Оному Сираховскому Типику2:

"Блажен Муж, йже в Премудросги умрет и йже в Разумѣ своем поучается Святынѣ, размышляяй Путй Ея в Сёрдцѣ своем, и в Сокровённых Ея уразумйтся"3, соплёл я в сіє 1787-е /Тііто маленькую Плетенйцу, или Корзйнку, наречённую «БлагодарныЙ ЕродіЙ». Се тебѣ Дар, Друже! Прійми Его. Ербдіа по Еродіеву. Прійми Парягцаго, и сам сый Парягцій. Прійми Сёрдцем Еродіево Сёрдце. Птйца Птйцу. "Душа наша, яко Птйца"4. Да будет Плетёнка сія Зерцалом тебѣ Сёрдца моего и Памяткою нашея Дружбы в Послѣдняя Лѣта. Ты видь Отёц єсй и сам Птёнцы твоя воспйтуеши. Я же есмь Друг твой, принёсшій Плетёнку сію. В ней для младаго Ума твойх Птёнцов обрягцеши Опрйснок от бных Хл іібоп: "Хлѣб Сёрдце Человѣку укрѣпйт..."5 Всѣй в них Зёрно сіё сйце: яко живёт средіі вас Нъчтось Дйвное, чудное, странное и Преславное, имугцее явйтися во своє Ему Врёмя. Вы же со Благоговѣніем ждйте, яко Рабьі, чаюгціи Господа своего...6 Ничтоже бо есть Бог, тбчію Сердце Вселённыя, наше же Сёрдце нам же есгь Господь и Дух. Сіё Домашнєє они своё Благо со Врёменем узнав и плѣнйвся Прекрасною Его Добротою, не сганут безобразно и бѣсновато гонйтися за Мырскйми Суєтами и во всѣх Злоудачах возмогут себе утѣшити сёю Давйдскою Пѣсенькою: "Возвратйся, Душа моя, в Покбй твой"7, и "Стёзи своя іюсред іі себе упокбят"8 со Исаіею. Ничймже бо Бёздна сія Сёрдце наше удовляется, тбкмо Само собою, и тогда-то в нем сіяет Вѣчная Радосги Весна.

Таковбе Сёрдце вродйв Птёнцам твоим, будеши им сугубый, сйрѣчь йстинный Отёц, Чада же твоя будут йстинныи, благодарныи, благочесгивыи и Самодовблныи Еродіи.

Прбтчее же подобает піічго сказать о Ербдійской Прирбдѣ. Они подббны Журавлям. Но свѣтлѣйшее Пёріе и Коралловый или свѣтло-червлённый Hoc. Непримирймыи Врагй Зміям и Буфонам, значйт: ядовйтым Жабам. Имя сіє "Ербдіос"9 есть Еллинское. Значйт Боголюбный. Иначе зовётся "Пеларгбс"10 и "Ерогас"11. Рймски - КиконіА12. Пблски -Боцян13. Малороссійски - ГаЙСТЕР14. Сія Птйца освятйлася в Богослбвская

а Вар, правдйвѣе же Бар, есть Слово Еврёйское, значйт Сын. Сава же есть Слово Сйрское, значйт Субббту, Покбй, Праздник, Мир. И так Вар-сава - Сын Савын, сйрѣчь Сын Мйра!1), так, как Вар-Іона есть Сын Голз^5йцы<2).

Гаданія ради своея Благодарносги, Прозорлйвосги и Человѣколюбія15. Поминает Её Давйд16 и Іереміа17. Они кбрмлят и нбсят Родйтелей, паче же пресгарѣлых18. Гнѣздятся на Домах, на Кйрках, на их Шпйцах и на Турнях, сйрѣчь Гбрницах, Пирамйдах, Теремах, вольно, вольно. В Гунгаріи вйдѣл я на Камйнах. Гаданіе - Еллински - Сймволон19. Пёрвый Сймвол сосгавляет она сей: "Сидйт в Гнѣздѣ, на Храмѣ святом утверждённом". Под Образом Пбдпись такова:

"ГОСПОДЬ УТВЕРЖДЕНІЕ МОЕ"20.

Вторьш Сймвол. "Стойт едйн Еродій". Пбдпись сія:

"Ничтоже сйльнве Благочестія"21.

Третій Сймвол. "Еродій терзает Змія". Пбдпись:

"Не возврашуся, дбндеже скончаются"22.

Сіи три Сймволы да будут Знаменіем, Гербом и Печатію Кнйжицы сея. Она совершйлася в Пёрвую Квадру Пёрвыя Луньї Осённыя23. Аминь!

"Тамо Птйцы возгнѣздяться. Еродіево Жил[ище] предвод[ителствует] йми". Ч'албм24.

"Еродій позна Время своё". Іереміа25.

* * *

Глав из на и Твердь Кнйжицы.

*

"Прійдйте, Чада, послушайте мене. Страху Господню научу вас". Давйд26.

*

"Аще Сёрдце наше не осуждает нас, Дерзновёніе ймамы". Іоанн27.

"Сыне! Хранй Сёрдце твоё. Люби Душу твою". Сирах28.

*

"Разумыв Праведник, себѣ Друг будет". Соломон29.

*

"Человѣк в Чёсги сый, не разумѣ..." Давйд30.

*

"Всяк Дух, иже не исповѣдует ІИСУСА Христа, во Плоти пришёдша, от Бога нѣсть". Іоанн31.

*

"Еродій позна Врёмя своё32, Израиль же менё не позна"33. Іереміа.

*

"Неблагодарнаго Упованіе, яко Иней Зймный, расгает и изліётся, яко Вода неключйма". Соломон34.

***

ПРИТЧА, наречённа: Еро дій.

В ней разглагблствует Обезяна со Птёнцем Еродіевым о Воспитаніи.

*

Обезяна, по дрёвней своей Фамйліи именуемая: Пйшек35. Она во Африканских Горах, на рясном и превознесённом Дрёвѣ36, со двома Чад своих Седмйцами сидѣла. В то же Врёмя пролѣтал мймо младый Ербдій. Госпожа Пйшек, узрѣв его: - Ербдій! Ербдій! - воззвала к нему, - Друг мой, Ербдій, Сын Пеларгов! Радуйся! Мир тебѣ! Хаірє! Салам алй Кюм!..а

ЕродіЙ. А! а! Всемйлосгивая Государыня! Бон Жур120! Кали Имёра! День дббрый! Gehorsamer DienerB! Дай Бог радоваться! Salve1! Спасайся во Гбсподѣ!..

Пйшек. Ай! Друг ты мой! Радуюся, яко начаша Глагблати мнбгими Языки37. Видно, что учёный обучал тебе Попугай. Куда Бог несёт?

ЕродіЙ. Лечу за Пйгцею для Родйтелей.

Пйшек. Вот Бѣда! Ты ли Родйтелей? а не они тебе кбрмлят?

ЕродіЙ. Сіё нѣсгь Бѣда, но Весёліе и Блажёнство моє. Они кормйли мене в Младости моей, от младых Нбгтей мойх, а мнѣ подобает кормйть их при Старости их. Сіё у нас нарицается: аѵтітсеАаруеІѵ, сйрѣчь возблагодавать, или взаймно Пеларгсгвовать38, и Еллины весь наших Птиц Род называют: Пеларгбс. Но мы их не тбчію кормим, но и носим: за Нёмогць и Старосгь их.

Пйшек. Чудо преестёственное39! Нбвость, Рѣдкосгь, Раритёт, Необыкновённость, Капрйз, странная и дйкая Дичь... Сколько вас у Отца и Матери Чад?

ЕродіЙ. Я и мнѣйшій мене Брат Ерогас и Сестра Кикбніа.

Пйшек. Гдѣ вы обучалися во Отроческіи Лѣта?

ЕродіЙ. Нигдѣ. Мене и Брата научйл Отец, а Мати Сестру.

Пйшек. О мой Боже! Везд І) цвѣтут славныи Учйлигца, в койх всеязычныи обучают Попугай. Длячего он вас не отдавал? Он не уббг. Как быть без Воспитанія?

ЕродіЙ. Длятого же то самаго сами нас воспитали Родйтели.

Пиш[ЕК]. Да Его ли Д'Ііло учйть и воспйтывать? Развѣ