П'яте Правило Чарівника, або Дух Вогню - Террі Гудкайнд

Кара поспішила виконувати наказ.

Вона могла скільки завгодно не зізнаватися, але Річард знав, що їй приємно допомагати тим, хто потребує допомоги. І немає нічого більш приємного, ніж повернути когось до життя.

— Ну так що там було далі з хакенцями і андерцями? Все йшло добре? Андерці вчилися у хакенців? — Він відламав шматочок тави. — Мир і братерство?

— Здебільшого. Хакенці привнесли впорядковане правління, тоді як андерці до завоювання конфліктували між собою аж до кривавих розбірок. Насправді хакенці вбили при завоюванні куди менше андерців, ніж самі андерці регулярно прикінчувати в своїх же міжусобицях. У всякому разі, так розповідали і пояснювали мені чарівники.

Хакенці ввели правову систему, хоча я зовсім не стверджую, що вона була повністю справедливою і рівною. У всякому разі, вона була більш чіткою, ніж влада натовпу або попросту право сильного, які раніше панували у андерців. Підкоривши андерців і встановивши свої порядки, хакенці навчили андерців читати.

Андерці ж, будучи відсталим племенем, були неосвіченими, але далеко не дурними. Нехай вони не додумалися до чогось самі, але швидко зметикували, як і що робити, і пристосували нові знання для своїх потреб. У цьому вони були неперевершені.

— Тоді чому країна називається не Хакенландія? — Помахав згорнутою тавою Річард. — Ти ж сказала, що більшість жителів Андера хакенці?

— Про це пізніше. Я до цього підходжу. — Келен відірвала ще шмат перепічки. — Як пояснили мені чарівники, у хакенців була така правова система, яка, як тільки вони осіли в Андері і країна почала процвітати, стала ще краще.

— Правова система? Від завойовників?

— Цивілізація не буває відразу повністю розвиненою, Річард. Це поступовий процес. І частиною цього процесу є перемішування племен і рас, і це перемішування часто проходить методом завоювань, і ці завоювання частенько приносять з собою нове і прогресивне. Не можна чисто імпульсивно судити про прогрес, виходячи лише з таких критеріїв, як нашестя і завоювання.

— Але якщо один народ приходить і змушує інший народ…

— Подивися на Д'хару. Завдяки завоюванню — тобою — Д'хара тепер країна, де панує справедливість, де жорстокість і тортури більше не є методами правління.

Річард не збирався оскаржувати цей пункт.

— Припустимо. Просто все це скидається на те, що одна культура знищується іншою, що завоювала її. Це несправедливо.

Вона обдарувала його поглядом, яким його частенько обдаровував Зедд, і який означав, що від нього ніяк не очікували, що він стане повторювати поширену, хоч і в корені невірну думку, замість того щоб побачити істину. Саме тому, коли вона заговорила знову, Річард нагострив вуха.

— Жодна культура не має привілейованого права на існування. Культура не цінується сама по собі лише тому, що вона просто існує. Без деяких культур світ був би куди краще. — Вона повела бровою. — Пропоную в цьому зв'язку тобі на розгляд Імперський Орден.

Річард віддав глибокий подих.

— Мені зрозумілий хід твоїх думок.

Він сьорбнув води, а Келен з'їла ще тави. І все ж йому здавалося неправильним, щоб культуру зі своїми власними традиціями та історією знищували повністю. Але в певній мірі він розумів, що хоче сказати Келен.

— Значить, андерський спосіб життя припинив своє існування. Так що ти говорила про хакенську правову систему?

— Незважаючи на негативну думку про спосіб, з яким вони з'явилися в Андері, хакенці були людьми, які високо цінили справедливість. Насправді вони вважали її наріжним каменем упорядкованого і процвітаючого суспільства. Таким чином, покоління за поколінням хакенці, змінюючись, надавали все більше свобод завойованим ними андерцям і поступово стали вважати їх рівними собі. Ще новіші покоління вже мали бачення світу, схоже на наше, а також почали відчувати сором за те, що їх предки зробили з андерським народом. — Келен спрямувала погляд удалину, на зелені рівнини. — Звичайно, куди легше відчувати сором, коли винні вже багато століть як покійники, особливо якщо таке розкаяння, за замовчуванням, робить тебе високоморальним без необхідності витримувати перевірку сучасним тобі оточенням. Гаразд, як би там не було, їх прихильність до своїх понять справедливості на перевірку обернулася початком падіння хакенського народу. Деякі андерці завжди ненавиділи хакенських завойовників і не переставали виношувати плани помсти.

Один з мисливців, які варили кашу, приніс в кожній руці по теплому шматку тави з товстим шаром димлячої каші. Келен з Річардом із вдячністю прийняли гарячу їжу, і Келен подякувала мисливцю на його мові.

— Так яким же чином хакенська правова система призвела до того, що тепер хакенці стали практично рабами завдяки своєму почуттю справедливості? — Поцікавився Річард, коли вони з'їли по неабиякій порції каші, присмаченій солодкими сушеними ягодами. — Якось не дуже віриться.

Він бачив, що сидяча біля вогнища загорнута в покривала Дю Шайю не Проявляє до каші ніякого інтересу. Кара з трав'яним настоєм сиділа при Дю Шайю і стежила, щоб та хоч би трохи надпила з крихітної дерев'яної чашечки.

— Правова система не була причиною падіння хакенців, Річард, а лише крихітним кроком в цьому напрямку. Одним з ключових моментів історії. Я просто розповідаю тобі найважливіші моменти. І результати. Часом такі речі трапляються з культурою і суспільством. Завдяки справедливим законам андерці змогли поступово піднятися вгору і в результаті отримали можливість захопити владу. Андерці нічим не відрізняються від інших у своєму прагненні до влади.

— Хакенці були правлячим народом. Як вони опинилися в протилежному кінці? — Річард похитав головою. Йому ледве вірилося, що все було так, як розповідали Келен чарівники.

— Це ще не все. — Келен злизала з пальців кашу. — Як тільки справедливі закони поширилися і на андерців, вони стали для них паличкою-виручалочкою.

Опинившись рівними членами суспільства, андерці скористалися своїми свободами, щоб завоювати певний статус. Спочатку просто стали брати участь у ділових підприємствах, трудових спільнотах, які