Повна академічна збірка творів - Григорій Савич Сковорода
Ермол[аЙ]. Не мѣшай ему, Аѳанасій! Мнѣ много хорошаго привела на память рѣчь его. Вспомнил я Дамаскинову575 оду, поемую в пресвѣтлѣйшее воскресенія утро: "Богоотец убо Давид..."576 Образы, или символы577, дали вспомнить сѣнь Авраамову, пріемлюшую в себе трисолнечное Единсгво Божіе578, и кто мнѣ воспретит мыслить, что Авраам сѣнію своєю служит вышнему? Авраам образует вѣчнаго. Сѣнь свидѣтельсгвует о исгинѣ. 70 сгарцев, Мойсеем избранных, служит скиніи свѣдѣнія579. Скинія значит куща, сѣнь, шатер. В сію сѣнь снисходит и почивает Дух Божій. "Препочи Дух на них, и пророчествоваша". Числ, II580.
Іезекіилевскіи твой, друг мой Лонгин, колеса привели на ум вѣнец Павлов, воздаваемый ему не в наш день, но в день оный581. Вспомнил и перстень, обручаюгцій в живот вѣчный: "Обручу тя себѣ во вѣк... Обручу тя себѣ в вѣрѣ, и увѣси Господа". Осія, 2582.
Вспомнил и монисто возлюбленныя невѣсты: "Сердце наше привлекла еси единым от очію твоєю, единым монистом выи твоея"583. Монисто на ВЫИ есгь тое же кольцо, сосгоягцее из шариков. Вздумал и яблоко заключеннаго вертограда584.
А что есть яблоко, есгли не шар? Что ж есгь шар, естли не фигура, состоягцая из многих колес? "Положите мя во яблоцѣх, яко уязвлена есмь любовію"585. Естли бы оно было не так, никогда бы ни сказал Соломон: "Якоже яблоко злато во усерязи сардійскаго камене, сице регци слово при приличных ему". Притч[и], 25586. Дражайшій твой Аноракс и оарсіс привели de: "Угнѣжденія Премудрости избраннѣе злата, вселенія же разума дражайши сребра". При[т]ч[и], 16587.
Сіяніе премудрости Божія, из тлѣнных образов блистаюгція, подобно есгь драгоцѣнному сокровигцу, в нѣдрах сокровенному588. Но очи... очи, зарею Божества блистаюгція, очи спасительныя... очи тобою помянутыя, представили мнѣ жалости достойнаго без очей Сампсона. Очи сильнѣйшему сему мужу и судій израильскому выкололи589 тѣ, кой Исааку грязью затаскали источники590. "Очи твой, яко Езера во Есевонѣ"591. Плачет Іеремія о сих очах: "Камо омрачи во гнѣвѣ своем Господь дгцерь Сіоню, сверже с небесе на землю Славу Ізраилеву!..592 Погрузи Господь и не погцадѣ: вся красная Іаковля разори... Твердыни дгцере Іудины изверже...593 Око моє погрязну...594 Око моє закрывается...595 Оскудѣша очи наши...596 Померкнуша очи наши...597 Разсыпася радость сердец наших...598 Спаде вѣнец со главы нашея.. ."599
Но никогда они пугце затасканы не были, как в наше время, да не видим то: "Блажени очи видягціе, яже видите"600. Тут о сем же Іов: "Кто мя усгроит по мѣсяцам преждних дній?..601 Око бѣх слѣпым, нога же хромым...602 Нынѣ же поругашамися малѣйшіи...603 ни лица моего погцадѣша от плюновенія604. Обратишася в плачь гусли, пѣснь же моя в рыданіе мнѣ605: вѣм, яко смерть мя сотрет"606. В сих Господних очах высокое вѣдѣніе утаевается.
"Очи Господни соблюдают чувсгво". Притч[и], 22607.
Сіє чувсгво есгь исгочник мира и веселія.
"Видягцее око добрая веселит сердце". Прит[чи], 15608.
Сіє Божественное око одно точію свѣтится. Един Бог, єдина Вѣра, єдино око и в Библіи, и вездѣ.
"Сердце наше привлекла еси единым от очію твоєю..."609
О преблаженное и вѣчно сіяюгцее око! Привлеки нас, "яви нам зрак твой, и услышан сотвори нам глас твой, яко глас твой сладок и образ твой красен"610.
"Глас грома твоего в колеси"611.
Наконец вздумалося мнѣ Навиново Солнце612. Но кто нам удержит оное солнце: "Солнце пожигаюгцее горы"613? Кто посгавит в чинном сгояніи намѣренныя точки Его? "Дондеже дхнет день, и двигнутся сѣни"614, да увидим не лице Господнє на творящія злая615, но послѣдующее за лицом, образующим сіяніе Божесгвеннаго зрака его, по примѣру Мойсея:
"Лице же моє не явится тебѣ"616.
"Господь же благослови послѣдняя Іовля..."617
Но теперь только лиш пришла мнѣ на ум Іліина Колесница огненная...618
Аѳан[асіЙ]. Куда вам, братцы, понравилась околесная! Один усгал, другой начал.
Як[ов]. Подлинно жалки израильскому сердцу иноплеменничею рукою избоденныя очи Сампсону619. Сампсон значит Солнце620. Но Господь, слѣпцы умудряяй, может ему по времени опять возвратить очи его и здѣлать из яда ядомую пищу, а из мертвой ослиной челюсги извесги сладчайшее питіе нетлѣннаго источника621, как обѣщался: "Аще и что смертно испіют, не вредит их"622.
Ерм[олай]. Ах! не один Сампсон слѣп. Іов, Давид, Соломон, Товит и прочіи суть слѣпцы, при путй сидящіи и вопіющіи623:
"Призри на мя и помилуй мя..."624
"Очи наши ко Господу Богу нашему.. ,"625
Один Господь, мимоходя, сокровенныя их очи отверзает.
"Просвѣтиши тму мою..."626
"Наведу слѣпыя на путь, егоже не видѣша, и по сгезям, ихже не знаша,
ходити сотворю им; сотворю им тму во свѣт и сгропотная в правая".
Ісаія, 42627.
Тогда сій нищіи богатѣют, недужныи исцѣляются, мертвій возстают.
"Тогда скочит хромый, аки Елень..."628 Идет и мимо Мойсея Господь: "Покрыю рукою моєю над тобою, дондеже мимоиду"629.
Ожидает и Ісаія чаянія Израилева и говорит, что "не минет мене Господь мой"630. Просит Іеремія: "Изцѣли мя, Господи, и изцѣлѣю... Яко хвала моя ты еси". Гл[ава] 17631. Жаждет сего же и Аввакум: "Нѣси ли ты искони, Господи Боже, Святый мой? и не умрем"632. "Вѣм бо, яко присносущен есгь, иже имать искупити мя, и на земли воскресити" Іов, 19633.
Словом сказать, всѣх их взор и вход к Ною:
"Непщевани быша во очію безумных умрети... они же суть в мирѣ..,"634
А исход из ковчега на сушу.
"На мѣсгѣ злачнѣ, тамо всели мя..."635
Что древам плод и цвѣт, что нощи дневный свѣт, что солнцу лучи, что вечерней зари темно блистающіи волоса, то и Израильскому роду намѣренная точка их, помазанный Господь636 их. Его лучи суть свѣтом очей их, сердца радосгію, волосом и вѣнцем главы.
Мы думали (плачет Іеремія), что, находясь сѣнью Божіею между не вѣдущими Бога, надоумить их о вѣдѣніи Божій, и сіє будет нам защитою, но не так послѣдовало. Они начали щипать тлѣніе наше, а растлѣнными мыслями намѣренную точку нашу совсѣм задавили. "Дух лица нашего, помазанный Господь ят бысть в расглѣніях их, о немже рѣхом: В сѣни его поживем во языцѣх". Гл[ава] 4637. "Скорѣйшіи быша гонящіи ны паче орлов небесных..,"638 "Положиша трупія раб твоих брашно птицам..,"639 Однако ж влас главы их на время может, а во вѣк погибнуть не может640. Конечно, по времени
