Повна академічна збірка творів - Григорій Савич Сковорода
По Освобождёніи из Егйпта Братіи Ізраилскія желает вйдѣть Мойсея Тесть егб Іообр. Взял Дщерь свою, Супругу Мойсееву, с Двойма Сынами. Поііхал в Пустыню. Прі їіхал. Донесли Мойсею.
О Роде, Благословённый Богом Вышним! Прямо подрались на Гору Хорив.
"Изьшде же Мойсей в Стрѣтёніе Тёстю своєму и поклонйся Ему, и Цѣлова Его, и привѣтсгвоваша Друг Друга, и воведё их Мойсёй в Кушу"590. Пасха!
Запрещает найстрожайше Мойсёй, дабьї мы, идуще от Здіз Тамо, ничево из Хворосту не заносйли, называя Все такбе Проклятіем, Ідолом и
Преткновёніем на Царскбм сем Путй. "Воньми крѣпцѣ, - кричйт, - ёже не Ясти Крове!..591 да не спіісії ю! да благо гебіі будет и Сынам твойм по гебіі во Вѣки"592.
Однако ж Несмысленный как Древній, так и Нынѣшній Ізраиль часто рбпгцет на Господа.
"И слыша Господь и разгнѣвася Гнѣвом, разгорѣся в нем Огнь..."593 Начали желать Егйпетских Мяс. "Добро нам, - говорят, - было во Егіптѣ..."594 Что вы Это плутаєте? Развѣ у Господа, крбмѣ Языческих, не сыгцется Мяс? "И рече Господь к Мойсёю: Еда Рука Господня не довбльна будет? Нынѣ уразумѣеши, агце посгйгнет тя СлОво моє, или ни?"595
Часто и наша Несмысленная Кбсносгь в Сёрдцѣ596 говорит и рбпщет на Господа. Тьфу! Мбжно ль, чтоб был Человѣк без Плоти, Крови и Косгёй? Тфу! Что се?.. Вот гбрдый и нечувсгвенный Хворост!..
Востани! пробудйся, Сібне597! Что ты плетёшь? Кто твою Зёмлю трбгает? Пугцай Она так будет, как есть! Дай только Господь тебѣ благословённое своє Благословёніе, как Исаіа говорит: "а Земля твоя вкупѣ с Новою насёлйтся" (гл[ава] 62)598. Одно тблько То знай, что ты Лжа и Суєта, и Пустота с одною твоёю Землёю, не приняв во Основаніе Землй Божія. Длятого там же говорится сіё:
"Нѣсгь вам подббен, аще исправиши и сотворйши, Іерусалйме, Радованіе на Землѣ"599.
Ты тблько старайся, чтоб из твоёй Лжйвои Землй блёснула Правда Божія600. Молйся, чтоб посгйгл тебе блажённый Оный Третій пресвѣтлѣйшаго Воскресенія День, в Коем Земля Богом изнбсит Быліе Травное601. Развѣ думаєш, что твоя тблько Земля одна, а другая в ней быть не может? Так оставайся ж Здѣсь при твоёй! Кушай Её со Змієм проклятым, жери вся Дни Живота твоего602, без Живота Божія, без Жйзни Вѣчныя, если мнишь и говориш в Сёрдцѣ твоем, что у Господа нѣт своея ни Землй, ни Плоти, ни Крови, ни Кости, ничево... Не услышиш же всеблажённаго Гласа сего:
"Се нынѣ Кость от Костей мойх!"603
"Востани! востани, Іерусалйме!"604 Слушай Ухом другим о другой Плоти! Слышиш ли? "и Процвѣтё Плоть моя"605.
Слышиш ли о других Костях?
"Возрадуются Кости смирённыя"606. "Не утайся Кость моя от Тебе, юже сотворйл єсй в Тайнѣ"607.
Слушай Соломбна! "Исцѣлёніе Костям твойм"608.
Во Еврёйской Біблій: "Приложёніе, разумѣй, Нбвых к сгарым".
Слушай Исаіи! "Кости твоя прозябнут, яко Трава, и разботізют, и наслѣдят Рбды Родов..."609
Вйдиш ли? Кости сія не ті, суть, что разсыпаются при Адѣ. Онй пред Лицём Божіим суть. И сіё-то есгь Тамо.
"И бысгь Глас, - кричйт Іезекійл, - внегда ми прорбчесгвовати. И се Трус! И совокупляхуся Кости: Косгь ко Кости, Каяждо к Составу своєму. И вйдѣх, и се быша им Жйлы! и Плоть растяше..."610 Чти Слѣдующее в Главѣ 37-й.
Ба! Что се за Нбвый Род по Горам твойм? по вётхим Удам твойм и Членам? Сверх гбресгныя Тл ііппосгіі твоея? Не de ли есгь Приложёніе? Не Приложёніе ли Живота к Мёртвенности твоей? а ко Гробу твоєму Воскресенія? Не Нбвое ли Сотворёніе оное?
"Сотворю, и Кто превратйт?"611
Не Утверждёніе ли Оное?
"Се Аз уготовляю тебѣ Аноракс, Камень твой, и на Основаніе твоє Сапфир.. ,612 и Правдою возградйшися.. ."613
Слушай же! и разумѣй нынѣ, что не Вздор тебѣ плетёт Іойл, но благовѣстйт тебѣ, сей Орфёй614 Воскресеніе вот!
"Якоже Утро, разліются по Горам Людіе Мнбзи и Крѣпцы. Подббны им не бьпна от Вѣка.. ."615
"Якоже Рай Сладости, Земля пред Лицем Егб. А яже созадй, (та) Поле Пагубы..."616
"Якоже Вид Кбньскій, Вид их.. ,"617
"Якоже Глас Колеснйц, на Верхй Гор восгекут.. ."618
"Якоже Борцьї потекут, и Якоже Мужи храбры, взьшдут на Ограды...619 И Кійждо от Брата своего не отсгупит"620. "Града ймутся, и на Забрала восгекут, и на Храмины взлѣзут, и Окбнцами внійдут, якоже Татіе..."621
"Вострубйте Трубою! Проповѣдите Цѣлбу!.."622 А ты бойшься Цѣлбы? Так пусгй ж их на твою Землю, сей Божій Род. Не будь Валаком! Пожалуй, не опасайся! Онй всяк у своего брата займут Квартёру Половйнную, без всякой Обйды.
"Дух Господень на мнѣ!"623
Дати Плачугцим Славу Сібна, на Міісго Пёпела624. Что ж се за Обйда? Пріймй, бѣдный, Славу вмѣсго Грязи!
"И созйждут Сьінбве Инорбдныи Сгёны твоя..."625
"И на М'І'.сто626 М іідіі, принесу ти Злато.
И на М іісго Желѣза, принесу ти Сребрб.
И на М іісго Древёс, принесу ти Мѣдь.
И на М іісго Каменія, Желѣзо"627.
"Отвёрзу Грббы ваши и изведу вас.. ."628
"Сйце Землю свою вторыцею пасл іідя ї,
И Весёліе Вѣчное над Главою их"629.
"Свѣтйся! свѣтйся, Іерусалйме630!
Се Тма покрыла Землю! и Мрак на Языках! На Тебіі же явйлся Господь, и Слава Его на Тебѣ узрѣся"631.
*
"Да лббжет мя от Лобзаній Уст свойх!"632
Эрбдій Воскресну Весну возблаговѣсгйв, поднялся, и совокуплясь с Вороном, не пресгали пѣть аю Пѣснь:
"Се Аз с вами есмь во вся Дни!
*
Проч уступай! проч!
Печалная Ноч.
Сонце всхбдит.
Свѣт вовбдит.
Свѣт вовбдит.
Радосгь рбдит.
Проч уступай проч! Потбпная Ноч634.
Конец.
Час написання твору достеменно не встановлено. Сам Сковорода в листі до Михайла Ковалинського від 16 серпня 1791 р. писав, що перший автограф діалогу був украдений, але йому вдалося знайти список, на підставі якого виник другий автограф, тобто друга редакція твору. Цей останній автограф зараз зберігається у відділі рукописів Інституту літератури ім. Т. Г. Шевченка НАН України (ф. 86, № 9, арк. 1-40). Діалог було вперше надруковано в санкт-петербурзькому виданні творів Сковороди 1912 р. Подаємо за автографом.
1 Іоан Евіратус (Скопець), більш відомий як Іоан Мосх (пом. 622 р.) - автор славетного патерика
