Житія Святих - Червень - Данило Туптало
Після цього по недовгім часі святого Трифилія поставлено було єпископом града Левкусійського на острові Кіпр, проте він не дуже відлучався від духовного свого отця і вчителя Спиридона святого, але приходив до нього задля користи своєї, що видно з цього. Ішов якось Спиридон святий із Тримитунда до града, що називався Киріна. Ішов з ним і Трифилій, учень його, був уже тоді єпископом Левкусії Кіпрської. Коли ж переходили гору, що називалася Пентадактиль, і були на місці, що називалося Паримна (місце те добре і родюче, і багатьох речей утіхи, садів і вертоградів, сповнене), Трифилій, тим місцем утішений, забажав і самому бути господарем якогось виноградника в Паримні, і мати прибуток церкві своїй хотів, і думав про те довго в серці своєму. Не втаїлася ж та думка Трифилієва перед прозорливими очима Спиридона. Великий отець духом зрозумів її і сказав: "Чому, о Трифилію, суєтне весь час думаєш, поля бажаючи і винограду, які насправді ціни не мають, лише такими видаються і думкою викликають бажання серця людського до себе? Маємо маєток на небі, якого ніхто не відбере, маємо дім нерукотворний, того шукай, тим і передчасно (богомислієм) насолоджуйся, що не може переходити від одного до иншого, але, раз ставши їхнім володарем, завжди маєш спадок, якого не відберуть". Те чувши, Трифилій користь прийняв і після того таке показав життя, що бути йому посудиною вибраною Христовою, як же колись Павлові. І незліченних дарів божественних сподобився.
Ще ж і таке про святого Трифилія, як же і про святого Спиридона, історіографи грецькі Никифор і Созомен пишуть: "Колись було на Кіпрі зібрання єпископів того острова задля церковних потреб. На тому зібранні був святий Спиридон, також і святий Трифилій — муж, досвідчений у премудрості книжній, що у Вируті довгий час у молоді свої літа учився. Просили отці Трифилія святого, аби сказав з уст учительне слово в церкві до людей. І коли учив, трапилося йому згадати слова Христові, сказані до розслабленого, у святого євангелиста Марка написані так: "Встань і візьми одр свій". Трифилій же не сказав "одр", але замість одра сказав "ложе", кажучи: "Встань і візьми ложе своє". Те чувши, святий Спиридон встав з місця свого, не терплячи слухати переміни слів Христових, і сказав до Трифилія: "Хіба ти кращий від того, який сказав "одр", що слова того соромишся?" Те сказавши, вийшов з церкви перед усіма. І не зле то зробив: сам був препростий ученням, а Трифилія, що хизувався красою риторства свого, трохи присоромив, смиренномудрости й покори навчив" (Доти про те вищезгадані історіографи). Відомо ж, що цей святий Трифилій Богові угодив на кінець, його богоугодження засвідчила Церква у присвячених йому гимнах. У них же йдеться, що цей угодник Божий мав душу милостиву, чистий помисел, серце небунтівливе, віру чисту, любов нелицемірну, життя прекрасне, чистоту дівства, живе джерело сліз, піст, для ангелів дивовижний. Обходячи навколишні краї, пізнанням Христа, наче променями, просвічував потаємне. І випас добре стадо своє, перейшов від тутешнього, щоб стати у лику єрархів Христа, Спасителя нашого, Йому ж слава навіки. Амінь.
У Пролозі в цей самий день згадано святу мученицю Антоніну, яка в Нікеї-граді постраждала. Але пам'ять її в 1-ий день березня.
Місяця червня в 14-й день
Житіє і чуда святого пророка Єлисея
Святий пророк Єлисей родом був із града Авел-Мехоли, син Шафата, із племені рувимського. Ще з народження чудотворцем великим був явлений. Коли ж бо він народився, телиця бездушна золота в Силомі, що далеко від Єрусалиму, їй же ізраїльтяни, що були в ідолопоклонництві, приносили жертви й поклонялися, наче богові, у саму годину Єлисеєвого народження заревіла так сильно, аж голос її було чутно в Єрусалимі, через що всі вельми дивувалися. Один єрей, Духа Святого сповнений, мовив: "Пророк Божий великий народився нині, який має зруйнувати зроблених руками і розбити сильних".
Коли ж став він мужем дорослим і в дівственній чистоті життя своє задля кращого богоугодження проводив, покликаний був від Бога пророкувати таким чином. Коли орав Єлисей землю дванадцятьма парами волів, святий пророк Ілля був на горі Хорив, розмовляючи з Богом. І звелів Бог Іллі, щоб ішов помазав Єлесея замість себе на пророка. Пішов же Ілля святий, побачив, що Єлисей оре, — і поклав на нього плащ свій, й оголосив йому волю Господню, і назвав його пророком, і вслід за собою йти звелів. Єлисей же, зразу все покинувши, готовий був усім серцем іти за Божим пророком святим Іллею. Лише просив його, аби дозволив йому йти додому поцілувати батька та матір. І дозволив йому Ілля. Той же пішов, взяв одну пару волів, якими сам орав, і заколов їх, і рало порубав на дрова і на вогонь поклав, і спік м'ясо, і поклав перед людьми, що трапилося їм там бути, і сусідами. Почастувавши їх, попрощався з батьком і матір'ю, і пішов услід за Іллею, і служив йому, повчаючись від нього бачити багато тайн Божих. І став, благодаттю Божою, пророком, не меншим, ніж учитель і наставник його Ілля святий. Коли ж хотів Бог раба свого Іллю взяти на вихорі вогненною колісницею на небо й переселити його в рай, велів Ілля Єлисею, аби сказав, якого дару в Бога просить, — його ж попросив би для нього він, Ілля, молитвою своєю. "Проси, — казав, — щоб зробив я щось для тебе, перед тим як буду взятий від тебе". Єлисей же не просив якоїсь тимчасової земної речі: нічого не потребував на землі той, хто покинув все Бога ради, духом
