Повна академічна збірка творів - Григорій Савич Сковорода
Злое лукавагсо Міра Зерно износит терніе, мучащое душу: "Тлят бесѣды благы обычаи злы..."114 и сѣяй в смерть, пожнет истлѣніе души115. Ho напротив добраго слова Зерно прозябает в Сердцѣ: "Любов, радость, мир, долготерпѣніе..."116 Нѣт иншаго и горчайшаго нещастїя, как когда душа болит. Она болит тогда, когда болят мысли. А мысли болят, когда родится в Сердцѣ сїе: "Еда кій есть в вас корень, (выспрь) горѣ прорастаюгц[ь] в желчи и горесги?" Второзак[оніе], гл[ава] 29, сг[их] 18. Не таковыи разговоры слуїнал Исаія, что говорит: "Господи, во чревѣ пріяхом, и поболѣхом, и родихом Дух спасенія твоего... Не падем ся, но падутся вси живугцьіи на земли"117. Живут на земли ничего не по-мышляюгщи, кромѣ обогатиться, наѣстись, напитись, одѣтись. Бѣгайте разговоров сих хотягцих обогатитись. В сердцѣ их худое сімя118, плодоприносягцое желчь и Зміин яд, убиваюгцьій душу. А если пало (и нелзя без того, всяк бесідник есть сіятель), смотрите, чтоб проклятый сей Ідолопоклонства корень выспрь не поднялся. Совѣт есгь начало дѣла, сѣмя и голова. Молитеся тому, о коем написано: "Той Сотрет твою главу"119. Доброе сѣмя есгь свягценное Писаніє: "Изыде сіяй сіяти"120. Злое сімя121 есть Манѣр [...]122 Змїиньїм сімям, и между сіменем ЖЕНЫ вражда. "Вражду положу между тобою..."123 А что се за Жена? Евангелская Премудрость и вся Бібліа. Слушай Сіраха: "Срягцет его, яко Мати и яко Жена дѣвсгва прїимет и, ухлѣбит Его Хлѣбом Разума, и водою премудрости напоит Его" (гл[ава] 15)124. Прочтите и 14-ю главу. Конечно, се та Жена: "Прейдите, ядите мой Хлѣб и пійте..."125 Ей добрѣ тецим126, да будем сыны тоей, "яже есгь Мати всім нам"127. А я, как был, так и нынѣ есмь спутник, сотрудник и покорнѣйшій
Слуга Гр[игорій] Сковорода.
1773, февр[аля] 25, из Бабаев.
Милостивому Государю Якову Ивановичу, живописцу,
Господину Долганскому, в Осгрогожскѣ.
102
До Володимира Степановича Тев'яшова128
[В Острогозьк]
Милосгивый госуд[арь]!
Письмо de таково, как пробігаюгцій почтою мимо пріятеля вмѣсге кричит: "Здравсгвуй!" и "Прости!.."129.
Я больше не в Бабаях, а живу в Липцах, у Алексія Ивановича Авксентіева130. Словом сказать: "Господь пасет мя..."131 Тут пишу набіло «Разговор»132. Пожалуйте, потерпите к новому году, и вся вам воздам133. Сам себе обовязал и сам себе разрѣнгу от самообітованного обіта.
Высокомилостивому государю дражайшему вашему батюшкѣ прине-сите нижайшее от меня почтеніе134. Також милосг[ивому] госуд[арю] Йвану Петровичу.
И Мирон Семенович да возвеселится во днех своих135, яко в день жатвы136.
В заключеніе, желая лицезрительное моє всѣм поздравленіе принесть, пребуду, милостивый госуд[арь]
Вашего благородія нижайшій слуга Григ[орій] Сковорода.
Из Липец, 28 нояб[ря] 1774.
103
[До Дмитра Автономовича Норова]137
[Харків, друга половина липня - перша половина серпня 1775 p.]
Простите мнѣ ту дерзость, [с] которою осмѣливаюсь я утруждать вас немного важнѣйшею вегцію138, коя вам толко омерзѣніе ко мнѣ в сердцѣ вашем почтется. Но когда бы дозволено было мнѣ от вас изъяснить яснѣе весь тот предмет, которой побудил меня предстать теперь пред ваше лицезрѣніе, то бы, я думаю, велйкое затрудненіе было б дать мнѣ на оной милосердное рѣшеніе, а сверх бы того увидѣли, что немного важнѣйшія вегци иногда бывают не без полезной пріятносги. А при том поистинѣ признаюсь я, что не осмѣлился бы я болѣя прибѣгнуть под ваше по-кровителсгво затѣм, что вы меня в 1-й раз изволили пред собою видѣть, потому что ваш обыкновенно кроткой дух, мудрость и правосудіе раждают во мнѣ нѣкоторою боязнь в тѣ самыя минуты, когда подумаю я пред вами предстать, и не знаю, от радосги ли de происходит, что вы мнѣ милосердое рѣшеніе пожалуете, или [от] того, что лишусь на вѣки моея надежды дѣлать моєму отечеству ползу сверх мѣр превосходимою.
104
До Івана Григоровича [Диського]139
От 20-го ноября 1778-го го[да], Ізюмской провинцїи из Бурлука
Милостивой государь,
Іван Григорїевич!
Вспомнив ваше человѣколюбное сердце и старинную вашу любов ко мнѣ, вздумал поклониться и кланяюсь вам и всему вашему дому. Если вы доселѣ в живых, блажу живущих с вами, когда ж вы умерли - тогда вас ублажаю. Смерть мужу покой140. Я доселѣ скитаюсь, обнося мертвенное тѣло141; оруженная броня моя есть благонравная невинность, а все утЬшенїе моє есгь любовь к Богу и к премудросги Его. Живу, яко ничтоже имуггцй, а вся содержаггцй142, малым сим быть научився143. И будьто мореходец плыву, выглядывая, не видать ли сладчайшаго от всѣх бѣд пристанища - смертй144. Всякая сграна есгь для меня отечесгвом145, яко основавшаго блаженство моє внутрь сердца моего, на благой надеждѣ. Надежда моя - Господь мой -внутрь мене есгь146, Его крилами я приосѣняюся; я вас и ввесь дом ваш ему же поручая, пребываю,
Милостивой Государь, вашим вѣрным слугою Григорій Сковорода.
105
До Артема Дорофійовича [Карпова]147
[У Харків]
Из Гусйнской Пусгыни148, 1779, Февр[аля] 19.
Любезный Государь,
Артем Дорооеевич!
Радуйтеся и веселитеся!
Ангел мой хранитель нынѣ со мною веселйтся Пусгынею. Я к ней рожден. Старосгь, нигцета, смиренїе, безпечносгь, незлобїе суть мой в ней сожительницы. Я их люблю, и они мене. А что ли дѣлаю в Пустынѣ? не спрашивайте. Недавно нізкто о мнѣ спрашивал: "Скажите мнѣ, что он там дѣлает?.." Если бы я в пусгынѣ от тѣлесных болезней лѣчился, или оберегал пчёлы, или портняжил, или ловил звѣрь, тогда бы Сковорода казался им занят дѣлом. А без сего думают, что я празден, и не без причины удивляются. Правда, что праздносгь тяжелѣе Гор Кавказских149. Так только ли развѣ всего дѣла для Человѣка: продавать, покупать, жениться, посягать, воеваться, тягаться, портняжить, строиться, ловить звѣрь?.. Здесь ли наше сердце неисходно всегда?.. Так вот же сей час видна бѣдности нашей причина: что мы, погрузив все наше сердце в прїобретенїе Міра и в море тѣлесных надобносгей, не имѣем времени вникнуть внутрь себе, очистить и поврачевать самую Госпожу гі.ла нашего, душу нашу. Забыли мы самих себе за неключимым рабом150 нашим, невѣрным тѣлйшком, день и ночь о нем одном пекущесь. Похожи на щбголя, пекущагось о сапогѣ, не о
