Повна академічна збірка творів - Григорій Савич Сковорода

"Под сЬнїіо Руки моея покрыю тя"337.

Не Елиссёй ли просит? "Да будет Дух, иже в тебѣ, сугуб во мнѣ"338. Как же дал бы Он просящему вмѣсго Хл ііба Камень? Сей есгь Дух Вѣры339, Дух сугуб, Дух, открьівающїй Двое340, Дух, раздѣляющій Іорданскїя сгруй341, Дух, Богоявляюггцй сверх Сирёнских вод плавающее и выникшее Желіззо342. Оно-то есгь из-под-потопный Холм. Обитель вѣрныя Голубицы. Гавань, Лоно и Кйфа Авраамля343. Спасенїе от Потопа. "Да возрадуется Душа моя во Господѣ. Облече бо мя в Ризу спасенїя.. ,"344 Вот от потопа Епапча!

Самый Ковчег есгь то нерукотворенная СкинЇА345, златотканными вѣтрйлами от дождёвных тучей покрываюгцая лучше, нежели Мантель346.

На сїю-то Скинїю тонко издалеча взирает Илїина Шинель, или Бурка, оттворившая Іорданскую Сушу и спасшая Елиссёя от омоченїя347. Желѣзо же тайно блисгает на Твердь, на твердую, Матерую Землю и Сушу, а Суша тихо возвбдит нас на Аввакумовскїй оный СІОН, сирѣчь Обсерватбрїум348 (Терем):

"На Стражѣ моей стану и взыйду на Камень"349.

Вот тебѣ ОДЕЖДА и надежда! Носй здоров! Она есгь Дух сугуб, видяїгцй двое350. А Илїину Бурку гдѣ тебѣ взять? X a At па та кака351.

Ѳарра. Велмй благодарю тебѣ за сію Ризу. А без нея чем бы я был в Буркѣ? вот чем! Лицемѣр, Лже-Илїа, пророчій Идол. Что же? Ковчег преиспблнен есгь всякїя животйны. Хотѣлось бы мнѣ быть хорошенькою в нем коею-то Птицею. Как думаешь?

Мих[аил]. Ковчег, есть он Цёрковь Израилская. Люби Её и молись. Аще дббрѣ просиши, прїймеши352. Проси во Имя Христово, все вдруг получиш. Не забывай никогда сего: "ХаАгпа та кака"353.

Израиль. Слушай, Ѳарра! не желаешь ли быть Кабаном?

Ѳарра. Пропадай он! я и велблюдом быть не хочу. Еленем быть? Я бы хотѣл, а лучше Птицею.

Чиста Птица Голубица таков Дух имѣет:

Буде мѣсго гдѣ не чисто, тамо не почїет.

Развѣ травы и Дубравы, и сѣнь есгь от Зноя:

Там прїятно и прохладно Мѣсго Ей Покоя354.

Так и Дух святый не почивает, развѣ в чистом Сердцѣ, при водѣ тихой и прозрачнѣй, живой и тайнѣй.

"Вода Глубока, Совѣт в сердцѣ Мужа..."355

О Мире наш! Мужу и Лоно! Хрисге Іисусе! Явися людем твоим, во водах Сирёнских обуреваемым. Но растолкуй мнѣ, о Израилю, кое то есть Сердце и Дух, преображаюігцй Есгесгво наше во вёпров?

Израиль. Пес хватает тѣнь356, а Сердце, дблняя мудрсгвующее, есгь вепр. Не мыслит Горняя, развѣ точїю о Брашнѣ и чревѣ сердце Хамское любомудрсгвует357. Если имѣеш Израилское Око, оглянься на Предѣлы Гергесенскїя. Вот тебѣ великое стадо Свиннбе358! Провидиш ли, что, минуя Брег, всѣ утбпли во водах359? Что есгь Брег, если не Господь мой? Сами просят, да прейдет проч от Предѣл их360. Блато и воду Сирёнскую возлюбили, паче Славьі Божїя361. Грязь любить, есгь то быть вепром. Ганяться за нею: есгь то быть Псом362, вкушать ея: есгь то быть Змієм363. Хвалить ее: есгь то воспѣвать лестныя Сирёнскія пѣсеньки.

Любомудрствовать о ней: есть то мучиться Легебном бѣсов364. Не Земля ли раждает и Звѣри, и скотьі, и гады, и мухи? Так-то и сердце земное преображает нас в разныя нечистыя Звѣри, скоты и Птицы. Чадами же

Божїими творит чистое сердце, вышше всей тлііпії возлетѣвшее. Сердце златожаждное, любящее мудрсгвовать об одних кошельках, мѣшках и чемоданах, есгь суігдй велблюд, любяігдй пить мутную воду365 и за вюками не могуїгцй пролѣзти сквозь тѣсную дверь во Предѣлы вѣчности366. Сердце есгь Кбрень и сугцество. Всяк есгь тѣм, чїе есгь сердце в нем. Вблчее сердце есгь родный волк, хотя лице и не волчее. Если перейшла в нея сила, тогда Сталь точным Магнйтом стала. Но Рута Рутой перестала быть, как только с нея Спирт и силу вывесгь. Сіє есгь Сердце и Сугцество Травьі. Афедрбн367 со всяким своим Лицем есть афедрбн. Но Храм Божїй всегда есгь вмѣсгилигцем Святынѣ, хотя вид имѣет блудных домов. Женская плоть не мѣшает быть Мужем Мужескому Сердцу. Сердце, востекаюгцее с Давйдом на Горняя368, осгавляюгцее велблюдам и Сиренам со Чадами их мутныя и морскїя вбды, жаждугцее Давидовскїя, утолйвшїя Самарянкѣ жажду, Оныя ВОДЫ369:

"Кто мя напоит Водою?.."370

"Господи, дажд ми сїю воду.. ."371

Таково Сердце не Олень ли есгь? Даром, что рогов не имѣет. Роги и кожа Олёнья есть плоть и тѣнь. Надѣнь кожу его с рогами, без сердца его, и будешь Чучела его. Смѣшна Пустошь, не только хаЛгпа та кака372.

Сердце, трудолюбствующее с Мужем Руѳиным Вобзом373 на Гумнѣ Библёйном, очигцаюгцее от полбвы вѣчное Зерно святаго Духа на Хлѣб, Сердце Израилское укрѣпляюігцй, скажи, не Вол ли есть млатягцїй? В любезной моей Унгарїи374 волами молотят. И что ж воспягцает /ІукІ; быть волом375? Не думай, будьто до плотских волов вздорная ая истина касается: "Волу молотяшу да не заград[иши] Уст"376.

Сердце, воцарившееся над Звѣрскими бѣшенствами и над волею своєю, расгерзаюгцее всякую власгь и Славу377, востаюшую на Бога, дерзаюгцее в нигцетѣ, в гоненїях, в болѣзнях, во смерти, не сей ли есгь Скймен Львов Іуда от тІ,х378: "Ярятся, аки Львове"379. "Бѣгает нечесгивый никомуже гоняшу, Праведник же дерзает, аки Лев"380. Что ж мѣшает Марку быть львом381? К таким-то Богосердёчным Скймнам, аки Лев, тако возревёт Господь: "Востани! и измлатй их, Дгци Сібня, яко роги твоя положу (осную) желѣзны, и пазнокти твоя положу мѣдяны, и исгончйши Люди..."382 Вот Рев! Львйнаго ГЦенка, от тридневнаго сна воскрешаюігцй, как написано: "Возлег почи, Кто воздвигнет Его?"383

Сердце, выспр сверкаюгцее, как молнїя, постигаюгцее и низвергаюгцее всякїя пернатьія Мёчты и замысловатыя сгихїйньїя Думы: не Сокол ли есть? Послушай Сокбльяго вйска. "'Агце вознесешися, якоже Орёл, и оттуду свергу тя', - глаголет Господь"384.

Сердце, парягцее на просгрансгво высоты небесныя, люблягцее свѣт и вперяюгцее Зѣницу Очей во блеск полуденных Лучей, в самое Солнца Солнушко Оное: "В Солнцѣ положи селенїе своє"385, не благородный ли есгь Орел с Напёрсником386? Ей, не от Рода Он подлецбв сих: "Не вѣм Орла, парягца по воздуху. Глупца, высокомудрсгвуюгца по стихїам"387.

"Аще вознесеш[ися], яко Орел, и оттуду свергу тя.. ,"388

А не Гбрлица ли есгь Сердце, люблящее Господа, по нему Единому ревнующее, святыя Надёжды Гнѣздо в нем