Новітні міфи та фальшивки про походження українців - Наталія Миколаївна Яковенко
Всі твори автора ⟹ Наталія Миколаївна Яковенко
Книга є збірником статей і виступів науковців низки українських академічних та освітніх інституцій, підготовлених у рамках круглого столу «Міфологізація походження українців», який відбувся в лютому 2007 року в Національному університеті «Києво-Могилянська академія».
Вміщені тут матеріали висвітлюють ставлення учених до різноманітних псевдонаукових та псевдопатріотичних теорій походження українського етносу і застерігають від політизації та ідеологізації науки, зокрема історії та археології.
Видання розраховане на журналістів, істориків, філологів, усіх, хто цікавиться давнім минулим України та його сприйняттям у сьогоднішньому українському суспільстві.
Видання серії «Likbez-Абетка» здійснюється в рамках просвітницьких видавничих проектів Центру соціогуманітарних досліджень ім. В. Липинського.
Поєднаємо патріотизм зі здоровим глуздом!
Ми вважаємо, що справжня історія України - надзвичайно цікава і багата, а українці не надто старші або молодші за більшість європейських народів. Тому плекати комплекси меншовартості й плодити вигадки про наше минуле просто немає потреби. Краще більше дізнатися про те, що ж було насправді - і втішитися знанням, а не маячнею хворих чи вигадками шахраїв.
УДК 902 (477.41) (082) ББК 63.4 (4Укр-4Киї) я43 Н 73
Видання серії «Likbez-Абетка» здійснюються в рамках просвітницьких видавничих проектів Центру соціогумані-тарних досліджень ім. В. Липинського.
У книзі використано ілюстрації Марка Галенка.
Редактор: Юлія Олійник
Комп’ютерна верстка та макет: Віктор Кузик
Н 73 Новітні міфи та фальшивки про походження українців.
Збірник статей: Популярне видання. - К.: Темпора,2008, - 136 с.: іл. ISBN 978-966-8201-32-5
Книга е збірником статей і виступів науковців низки українських академічних та освітніх інституцій, підготовлених у рамках круглого столу «Міфологізація походження українців», який відбувся в лютому 2007 року в Національному університеті «Києво-Могилянська академія».
Вміщені тут матеріали висвітлюють ставлення учених до різноманітних псевдонаукових та псевдопатріотичних теорій походження українського етносу і застерігають від по/іітизацїі та ідеологізації науки, зокрема історії та археологи.
Видання розраховане на журналістів, істориків, філологів, усіх, хто цікавиться давнім минулим України та його сприйняттям у сьогоднішньому українському суспільстві.
УДК 902(477.4]) (082) ББК 63.4 (4Укр-4Киї) я43
© Центр ім. В. Липинського, 2008 © Темпора, 2008
ISBN 978-966-8201-32-5
Чому питання про походження українців виходить за межі археології та історії?
Кирило Галушко.
Битий шлях від археології до нацизму, або які «теорії» ми обговорюємо
Григорій Півторак та Наталя Яковенко: Витримки з виступів на круглому столі “Міфологізація походження українців”
Леонід Залізняк.
Україногенеза в тумані міфології
Віталій Отрощенко.
Міфологізація етногенезу українців
Сергій Сегеда.
Міфологізація походження українців (проблема Трипілля)
Наталя Бурдо.
Трипільська культура і Україна
Михайло Відейко.
Пригоди священної Аратти
Василь Лучик.
До питання про автентичність так званої “В(е)лесової книги”
P.S.
Леонід Залізняк.
Походження українського народу.
Аналіз концепцій
Ш Чому питання про походження
українців виходить за межі археології та історії?
Протягом останніх років у нашому медіа-просторі неабияке поширення здобули псевдонаукові теорії походження українців, автори яких гріють руки на щирому патріотизмі наших громадян. Низький рівень знань суспільства про історію своєї країни, криза життєвих орієнтирів, світоглядний хаос, відсутність зрозумілих дороговказів у майбутнє, брак зрозумілої національної ідеї - усе це створює родючий ґрунт для зростання різноманітних спекуляцій аматорів, шахраїв та «істориків від політики». Давня історія України замість того, щоб бути предметом наукових досліджень, стає полігоном для поширення ідей, дуже далеких від науки, а часом і від здорового глузду,
У газетах та на телебаченні при обговоренні таких питань домінують не науковці, не фахівці, а «епохальні першовідкривачі», «пророки» та самозвані «академіки». Гонитва журналістів за сенсацією в свою чергу спричиняє спотворене уявлення суспільства про минуле. З іншого боку, самі ж академічні науковці (люди здебільшого непублічні) або уникають «принизливих» суперечок з шахраями, або критикують їхню псевдонаукову ахінею лише у своїх фахових виданнях, які читає лише коло їхніх колег. Наслідком цього стала дискредитація українських науковців в очах їхніх колег з інших країн, падіння репутації української науки взагалі, а виклад історії України у шкільних підручниках став посміховиськом. Найгірше те, що частина псевдонаукових теорій плекає серед своїх прихильників нацистські, расистські та антисемітські настрої. Ми переконані, що це становить пряму загрозу стабільності та безпеці України.
Центром соціогуманітарних досліджень імені В’ячеслава Ли-пинського за підтримки Національного університету «Києво-Мо-гилянська академія», зокрема її магістерської програми «Археологія та давня історія України», 20 лютого 2007 року було проведено круглий стіл експертів «Міфологізація походження українців». В обговоренні проблеми взяли участь провідні науковці: археологи, історики, мовознавці, антропологи, етнологи, які дійсно гідні представляти наукову спільноту в цій царині. Форум зібрав переважно людей, які фахово, протягом багатьох років вивчають етногенез (походження) українців та давню історію України в інститутах Національної Академії Наук України та провідних навчальних закладах Києва, є авторами численних наукових публікацій та мають авторитет серед колег в Україні та поза її межами.
Запрошені експерти:
Григорій Півторак, доктор філологічних наук, професор, член-ко респондент НАНУ, завідувач відділу загальносла-вістичної проблематики і східнослов’янських мов Інституту мовознавства ім. О. О. Потебні.
Леонід Залізняк, доктор історичних наук, професор, завідувач відділу кам’яної доби Інституту археології НАНУ.
Віталій Отрощенко, доктор історичних наук, професор, завідувач відділу єнеоліту-бронзи Інституту археології НАНУ Сергій Сегеда, доктор історичних наук, професор, провідний науковий співробітник Інституту мистецтвознавства, фольклористики та етнології ім. М. Т. Рильського НАНУ Наталя Яковенко, доктор історичних наук, професор, завідувач кафедри історії НаУКМА.
Ми поставили нашим експертам наступні запитання:
1. Чому сьогодні вважаються актуальними питання походження українського народу?
2. Наскільки етногенез українців та давня історія України правдиво висвітлюється в мас-медіа? Наскільки сучасним є викладання історії України, зокрема щодо походження українського народу?
3. Чи є питання етногенезу українців та давньої історії України політизованими і чому? Чи є спроба зробити історію українського народу більш давньою проявом комплексу національної меншовартості?
4. Чи створює міфологізація етногенезу українців та давньої історії України загрозу суспільству та майбутньому держави? Яки існують ризики через невірне ставлення до етнічної історії?
5. Чому саме трипільська культура стала відправною точкою для створення етноміфологп?
Результати обговорення поставлених питань, доповнені деякими довідками та матеріалами, подаються у цьому числі «LIKBEZ-АБЕТКИ».
І
Центр соціогуманїтаринх досліджень ім. В. Лигшнського
Кирило Галушко,
кандидат історичних наук, доцент, директор Центру імені В, Липинського
І Битий шлях від археології до нацизму, або які «теорії» ми обговорюємо
“Сьогодні починається одна з тих епох, коли історія повинна бути переписана наново. Старі картини людського минулого поблякли, контури дійових осіб видаються невірними, їхні внутрішні рушійні сили витлумачені невірно, уся їхня сутність недооцінена. Нове відчуття життя, яке вважає себе, тим не менше, визнаним здавна, прагне до оформлення, світогляд зароджується і починає сперечатися зі старими формами, священними звичаями й відбитим змістом. І вже не історично, а принципово. ”
Альфред Розенберг, “Міф XX століття”, 1929 рік (Розенберг А., 1998,С. 24)
"Усе, що ми маємо тепер в сенсі людської культури, в сенсі результатів мистецтва, науки і техніки - усе є майже виключно продуктом творчості арійців. З цього, звісно, можна не без підстав