Нові коментарі
15 листопада 2024 18:15
Шановна пані Галино, дякуємо Вам за Вашу творчість! Ми виправили вказану Вами неточність. Дякуємо за проявлену увагу. З повагою, адміністрація сайту
З Божою правдою
3 липня 2024 02:48
Щиро вам дякую за увагу до моєї казки з книги казок ''Богданія''. На кожному з двох сайтів, з якого ви могли передрукувати цю казку, у змісті
З Божою правдою
Українські Книги Онлайн » Класика » Маруся Богуславка - Куліш П.

Маруся Богуславка - Куліш П.

Читаємо онлайн Маруся Богуславка - Куліш П.
class="p">…


XXI





Ченці оск­ла­би­лись і зу­би ска­лять,


Мов пе­ред луб­кою ведмідь куд­ла­тий…


Велику ми­лость ко­ролівську хва­лять,


Готові їй усяк до­по­ма­га­ти.


Питають: що ж чи­ни­ти з ко­за­ка­ми,


Як прий­дуть у пе­че­ри сповіда­тись?


Якими по­си­ла­ти їх шля­ха­ми,


Щоб здо­бичі та сла­ви на­би­ра­тись,


І вповні, мов бджо­ла, у мо­нас­тир вер­та­тись?





XXII





Киплять ме­ди по куб­ках дже­ре­лас­тих.


Премудрі над­пи­си ченці чи­та­ють…


Із-за борід, мов кущ ло­зи, мет­лас­тих,


Раз по раз кубків служ­ки до­ли­ва­ють…


За ко­ро­ля і за йо­го на­даннє,


Хлібів ду­хов­них іно­кам сми­рен­ним,


Іде гуч­не по­за сто­лом вітаннє


І роз­ля­гається під скле­пом тем­ним,


Як гомін мерт­вих душ у тар­тарі підземнім.





XXIII





І, мов «ко­зацьке сон­це» се­ред ночі,


Що світить ни­зов­цям у гай­да­мацтві,


Блищали хижі єзуїтські очі


У темнім з ро­ду в рід чер­нечім царстві.


«Панове! Я ска­жу вам щи­ру прав­ду, -


До грецьких ни­цаків ре­че ла­тинський, -


У таємни­чу ко­ролівську ра­ду


Зібрались біску­пи і нунцій римський:


Бо пи­ше патріарх до них єру­са­лимський,





XXIV





Що хрис­ти­янст­ву вже кінець при­хо­дить.


Уся зем­ля по­над трьома мо­ря­ми,


Котрою цар ту­рецький вер­хо­во­дить,


Здвигнулась, ніби во­ди під вітра­ми.


Ввесь му­сульманський світ за­ко­ли­хав­ся,


Як оке­ан ко­ли­шеться ре­ву­чий:


Народ невірний на вой­ну підняв­ся,


Гогоче, мов та безд­на безд­ну зву­чи,


Рикає, на­че лев но­га­ми зем­лю рву­чи». -





XXV





«Воістину, - рек­ли ченці, - се діло


Не людське, са­та­нинське, лю­те, ди­ке!..


І грецьке хрис­ти­янст­во до­пус­ти­ло


Таке на­сильство віри пре­ве­ли­ке?» -


«Се бу­де не над гре­ка­ми тво­ри­тись:


Вони вже й так у тур­ка під но­га­ми.


Солома силі му­сить по­ко­ри­тись…


А розпічнеться ся біда над ва­ми, -


Над чу­дот­вор­ни­ми пе­чорськи­ми мо­ща­ми». -





XXVI





«Не діжде плід Ага­ри навісної, - [86]


Загомоніли бо­ро­ди-ло­па­ти, -


Коснутись віри на­шої свя­тої!


Заступить нас чу­дов­на Бо­жа Ма­ти.


Вона й од хи­жо­го Менг­ли-Гірея [87]


Серед мо­щей нетлінних при­таїлась


І знов на вопль юро­ди До­си­фея [88]


У шаті но­во­ко­ваній яви­лась,


І Лав­ра знов її ди­ва­ми зба­га­ти­лась». -





XXVII





«Так, так! - ре­че по­ну­ро Обор­ницький


Серед ченців, мов у гус­то­му гаї,


І за­пи­ває жаль свій єзуїтський


На схиз­ма­тицьку віру [89] і зви­чаї. -


Но, чу­да іще, бач­те, рід лу­ка­вий,


Прелюбодійіний рід, гла­сить Пи­са­ние:


Тим нас Гос­подь зад­ля своєї сла­ви


Підводить час­то і під іспи­таннє…


Тут от яке зай­шло між нас пи­та­ння:





XXVIII





Чи мис­ли­те сидіти все за му­ром,


Покіль Ос­ман з по­ту­га­ми надійде,


Розправиться по-свійськи із джа­ву­ром


І по­топ­том по Ук­раїні пійде:


Чи на­шим ро­бом про­тив азіата,


Прийнявши міч і щит свя­тої віри,


Ще за Дністром стріча­ти су­пос­та­та,


Хрестом йо­му за­го­ро­ди­ти двері


І внівець обер­нуть усі йо­го хи­ме­ри?





XXIX





Бо знай­те, що на вас Ос­ман пря­мує,


Не в Польщу йде, а в ва­шу Ук­раїну,


І, як Подільський Кам'янець зруй­нує,


Тогді йо­му нігде не бу­де впи­ну.


Тим скли­кать му­си­те ви все ко­зацт­во:


Нехай во­но здо­бич­ну путь по­ки­не,


Нехай по­ки­не хи­же гай­да­мацт­во


І до Дністра всіма пол­ка­ми дви­не:


Бо зник­не так, як дим, як іскра, в полі зги­не». -





XXX





«Не на­ше діло ко­заків скли­ка­ти:


Рої ко­зацькі ши­ро­ко літа­ють.


Як в та­бо­ри їх та в коші зби­ра­ти,


Про се гро­мадські тільки мужі зна­ють.


Нас приз­ва­но на те, щоб мо­лит­ва­ми


Пречисту да свя­тих уго­ноб­ля­ти,


Щоб не да­вать не­чис­то­му гріха­ми,


Мов повіддю, всі душі за­ли­ва­ти


І в морі ог­нянім навіки по­топ­ля­ти».





XXXI





Так, ски­нув­шись по сло­ву, чес­на брат­тя


Понурилась у мед бла­го­чес­ти­во.


Цураючись ла­тинською зав­зят­тя,


На єзуїта інші по­зи­ра­ли скри­ва.


«Гаразд го­во­риш, ксьондзе па­не-бра­те,


А в серці в те­бе пре­по­га­на дум­ка! -


Чернецтво сти­ха мим­рить во­ло­ха­те


І ви­пи­ває все до каплі з куб­ка. -


Ні, не знай­ти тобі між на­ми не­до­ум­ка!





XXXII





Ти - по­лом'є, ми - дим: нас не підпа­лиш;


Не підой­ти з то­бою нам під па­ру.


Ти на землі се­бе між людьми сла­виш,


Ми ли­не­мо на не­бе­са, за хма­ру».


Озветься знов го­ляк до бо­ро­да­тих:


«Панове! Час нас­тав страш­ний, ве­ли­кий:


На нас ідуть по­туж­но азіяти,


Що до­пов­ня­ють кров'ю мо­ре й ріки


І хи­лять, мов тра­ву, під се­бе всі язи­ки». -





XXXIII





«Се не ля­кає нас. Не раз ми вже сто­яли,


Як смок­ва та Іони­на в пус­тині. [90]


До ко­ре­ня нас бурі сок­ру­ша­ли,


Живими нас хо­ва­ли в до­мо­вині,


Но ри­зою Ус­пеніє своєю


Монастирище на­ше прик­ри­ва­ло,


Хранило нас чу­дов­но під зем­лею,


Мов Ла­за­ря із гро­бу вик­ли­ка­ло, [91]


І па­ки ту­ком стад і ме­дом на­си­ща­ло». -





XXXIV





«Коли б не страш­но вам, мої па­но­ве,


Як оди­но­ка смок­ви­на в пус­тині,


Як воїнство воісти­ну Хрис­то­ве,


Стояти се­ред бурі на Вкраїні:


Дак спо­га­дай­те кня­зя Кос­тян­ти­на, [92]


Що пам'ять по собі свя­ту зос­та­вив,


Що по­би­вав та­тар і моск­ви­ти­на,


Міцну гра­ни­цю від Моск­ви пос­та­вив


І трид­цять три бої побіда­ми прос­ла­вив.





XXXV





Сей Кос­тян­тин, хо­роб­рий князь Ост­розький,


Із руськи­ми охо­чи­ми пол­ка­ми,


Воістину був пре­док за­по­розький,


Хоч і не звав їх спрос­та ко­за­ка­ми.


Ще й сотні літ не­ма, як ви віта­ли


Його тріумфом за по­ход та­тарський,


Як у Ве­ликій церкві возд­ви­га­ли


Йому прес­лав­ний пам'ятник ли­царський;


З усіх вождів се був най­більший вождь ко­зацький.





XXXVI





Придивимся ж, па­но­ве, оком пильним,


Як на войні він з Рус­сю обер­тав­ся,


І що ро­би­ло дух йо­го все­сильним,


І че­рез що він ди­вом світу став­ся.


Memoria всіх sa­ecu­lo­rum prin­ceps


Dignissimus, [93] хо­див він у по­хо­ди


Так, як з не­заз­на­них вре­мен при­вик­ли


Чинити в хрис­ти­янстві всі на­ро­ди


І як чи­ни­ти­муть у всі гря­дущі ро­ди.





XXXVII





Брав із со­бою об­ра­зи чу­довні,


І мощі, і ченців ста­рих, по­бож­них,


І ри­зи, й ан­ти­мин­си нап­рес­тольні,


Як ліки про­ти по­мислів три­вож­них.


І два коші, слов'янський і ла­тинський,


Усяк по-свой­ому Все­вишнього бла­га­ли:


«Те De­um», [94] - хір гримів у полі римський,


«Тебе, ми Бо­га хва­лим», - ви співа­ли,


А спільні во­ро­ги суміли й тре­пе­та­ли…» -





XXXVIII





«Отим-то й ба! - оз­вав­ся тут ста­ренький


Чернець, стро­итель «царст­вен­ної» Лав­ри.


Вже впо­равсь ко­ло куб­ка, був п'яненький,


Не до­ба­чав га­разд і в оку­ля­ри. -


Те De­um ва­ше нас пе­респіва­ло:


Було во­но, ма­буть, аж геть ро­та­те,


Що всю Ост­рож­чи­ну мов по­ков­та­ло, -


Усі хліби

Відгуки про книгу Маруся Богуславка - Куліш П. (0)
Ваше ім'я:
Ваш E-Mail: