Повна академічна збірка творів - Григорій Савич Сковорода
Бываеш и Козою: "Бѣжи, Брате мой, и уподобися Сёрнѣ, или Юнцу Еленей, на Гбры Арбматов"701. Ах! коль прекрасныи Ноги аи, на Горах Благовѣтствуюггци Мир702! Окрылатѣют, яко Орлы, пойдут и не взалчут, потекут и не утрудятся703, возрастут от силы в силу704, пока собудется над Главою их Слѣдующее705: "Познают людїе мой имя моє в той день, яко Аз есмь сам глаголяй: ту есмь"706. "В той день воспоют пѣснь сїю в Землѣ Іудёйстѣй, глаголюще: Се Град крѣпок! и Спасенїе нам положит Стїну и Огражденїе. Отверзите врата, да внїйдут людїе, Хранящїи Правду и Хранящїи Истину, прїемлюггци Истину и Хранящїи Мир. Яко на тя надѣяніем надѣяшася, Господи, во Вѣк, Боже Великій, Вѣчный, иже, смирив, низвел еси живущїя в высоких, Грады крѣпкія разориши и обнйзиши их707 даже до Земли, и поперут их708 Ноги кротких и смиренных. Путь Благочесгивых прав бысть, и приуготован Путь Благочесгивых, Путь бо Господень Суд"709. Вот и Амбс! "В той день возставлю Скйнїю Давидову пад-шую710, посгигнет Жатва, обиманїе Винограда, и созрѣют Грбздїе в Сѣятву, и искапают Горы Сладость...711 Возврашу Плѣнь людей моих Израиля..."712 "И насажду их713 на Землѣ их, и не исгоргнутся ктому от Земли своєя, юже дах им"714, - глаголет Господь.
Теперь видиш, или не видиш, что такое значит с Двойным Копытом Нога? И куда должно ступать de Чисгое и посвягцаемое Богу животное? Догадайся ж, что-то за Быкй, о коих Исаїя? "Напасутся Скоты твой в той день на мѣсгѣ Тучнѣ и пространнѣ, Юнцы ваши и Волове, дѣлаюггци Землю, наядятся Плев, смѣшенных с Ячменем извѣянным..."715 Но послушай, друг мой, надѣюсь, что догадаєшся, кого Исаїя разумѣет чрез Животных, отрыгаюгцих Жванїе и раздвоённым Копытом одаренных? "Да отрыгнут Веселїе вкупѣ Пусгыни Іерусалимскїя! Яко помилова Господь Людей Своих"716. Если ж по сїе время Стада Скотскїе бродят в Головѣ твоей, а не можеш Разжевать, что все сїе до тебе касается, так выслушай послѣдняго Давида: "Отрыгну Сердце моє Слово Благо"717. "Отрыгнут усгнѣ мой пѣніе..."718 А что до чистых Ног принадлежит, вот Исаїя! "Отступите, отсгупите, изыйдите отсюду и нечистотѣ не прикасайтеся"719. Сим-то Звѣркам умывает Господь из Умывалницы Ноги коёю Водою? "Омыет Господь Скверну, - говорит Исаїя, - Сынов и дгцерей Сїонских, и Кровь Іерусалимску Очистит от среди их Духом Суда"720. И удивително, как то аи Звѣрки из Нечистых преобразуются в Чистыи? Но возможно ли, чтоб ослабѣл Глагол Божїй? Он-то им дает Новой Вкус и Чисгыи Ноги. Он-то преврагцает Софбнїевьіх Львов721 в Телцы и Юнцы, а Его ж Вблков, Жванїя не отрыгаюгцих и чрез Прожорсгво до Утра не осгавляюгцих722, перераживает в Агнцы, Рыся в козлище. Они ті, ж звѣри, что и были, но с Бараньею уже Отрыжкою и с Елёньими Ногами. Уже Отрыгают Веселїе и Скачут на Гбры Арбматов723. Боже мой! Не се ли Новое Созданїе и Нова Тварь? Что за Чудо? Рысь Лютый и Козлище Человѣколюбное вмѣстѣ! Волк Хигцный и незлобный Агнец! Лев, страшно Рыкаюігцй, и Телёнок Рьічущїй к Матерѣ своей... О любезнѣйшій Исаїе! Ты самую правду поеш: "Пастйся будут вкупѣ Волк с Агнцем, и Рысь почїет с Козлищем, и Телец, и Юнёц, и Лев вкупѣ пастйся будут"724. Когда ж се будет? Будет, не бойсь! Дай Бог только, чтоб процвѣла Лѣторасль от Корене Іесеова725.
Лука. Свягценное Писанїе есгь Фанарь, Божїим Свѣтом блистаюггцй для нас Путников. Вѣрую, что так оно есть, а только дивлюся, что Рѣч Его отличным течет Образцем, не сходным с протчими Писателями. Рѣч Библїи подобна Азїатской Рѣкѣ, именуемой Мёандер726. Сказуют, что Рѣка тая по самых прекрасных мѣстах протѣкает, но теченїе ея вьется, как Змїй, а заплутывает ход свой, как Хорбмы Лабйринт727. Пускай так будет хорошо, что Человѣк, ишуггцй Царсгвїя Божїя, различесгвует от протчих Людей и подобен Животному, Жванїе отрыгающему, a de протчим Звѣрям не сродно. Быть так! Пущай de похожо на Прйтчу! Пущай и Раздвоенное Ко-пыто значит особливое шесгвїе! Быть так! И, конечно, из новаго в путниковой Головѣ понятїя должна родиться другая дорога для него и отличное от перваго шесгвїе. Пускай будет так! Но то нѣсколько чуднѣе, что
