Пророк у своїй вітчизні. Франко та його спільнота (1856 –1886) - Грицак Я.Й.

і матеріали 5 (1956):191-215.

ЮліянЧайковський, «Володимир Стебельський», ЛНВТ. 23, кн. 12 (грудень 1905), с. 81-109.

Антін Чарнецький, «До історії робітничого і соціалістичного руху в Галичині», Нова культура 5 (1929): 61-71.

Василь Чепурний, «Іван Франко і фонди Чернігівського літературно-меморіального музею-заповідника М.М. Коцюбинського», Наукові записки Чернігівського літера-турно-меморіального музею-заповідника М.М. Коцюбинського. Випуск 1, (Чернігів, 1996) с. 107-110.

В. К. Чичагов, Из ucmopuu русских имен отечеств и фамилий (Москва, 1959).

Роман Чмелик, Мала українська селянська сім’ я другої половини XIX ст.: структура і функції (Аьвів, 1999)

Ростислав Чопик, «Причинки до флори і фауни Франкового Львова». У кн.: Тарас Вознякред. Львів. Leopolis. Lwow. Lemberg. Genius loci, (Б.м. [Львів], 2004), c. 204-211 [= І. Незалежний культурологічний часопис (2004)].

Ігор Чорновол, «Маркіян Шашекевич: механізми культу», Критика, 1-2 (січень-лютий 2005): 30-31.

Ігор Чорновол, « Між археологією та політикою. Володимир Антонович і польське суспільство (до 170-річчя від дня народження)», Молода Нація. Альманах З (2004) :91—174.

Ігор Чорновол, «Олександр Барвінський у контексті своєї і нинішньої епохи». У кн.: Олександр Барвінський, 1847-1927. Матеріали конференції, присвяченої 150 річниці від дня народження Олександра Барвінського. Львів, 14 травня 1997 р. (Львів, 2001), с. 32-44.

Ігор Чорновол, «Політичні концепції київської «Старої Громади», Молода Нація. Альманах 1 (2000):24-39.

Что читать народу? Критический указатель книгь для народнаго и дітского чтенія. Т. 3. Москва, 1906.

Богдан Якимович, Книга, просвіта, нація. Видавнича діяльність Івана Франка у 70-80 роках XIX ст. (Львів, 1996).

В. М. Яковенко, «До співробітництва Франка в «Зорі», Українське літературознавство. Вип. 1 (Львів,1966), с. 64-69.

Наталя Яковенко, Українська шляхта з кінця XIV до середини XVII ст. (Волинь

і Центральна Україна) (Київ, 1993).

Б. М. Янишин, Народовецький рух у Галичині як суспільно-політична течія (70— 80-ті роки XIX століття). Дисертація на здобуття наукового ступеня кандидата історичних наук (Київ, 2003).

H.    В. Ястребов, Галиція наканунЬ Великой Войнм 1914 г, Сь картой Галиціи и Буковини сь Угорськой Русью (Петроградг, 1915).

П. Ящук, Михайло Павлик (Львів,1959).

Maciej Abramowicz, «Patrie - “Ojczyzna”» In: Jerzy Bartminski, ed. Pojgcie ojczyzny we wspolczesnych jgzykach europejskich (Lublin, 1993), p. 241-248.

Henry Abramson, A Prayer for the Government. Ukrianians and Jews in Revolutionary Times, 1917-1920 (Cambridge, 1999).

Emma Adler (Wien, 1989).

Shmuel Almog, «Alfred Nossig - a reappraisal», Studies in Zionism 7 (1983), p. 1-29.

David Althoen, «Natione Polonus and the Narod Szlachecki. Two Myths on National Identity and Noble Solidarity», Zeitschift fur Ostmittleeuropa-Forscung 52 (2003): 475-508.

David Althoen, That Noble Quest. From True Nobilitiy to Enlightened Society in the Polish-Lithuanian Commonwealth 1550-1830. Ph.D. Dissertation. Vol.l ( University of Michigan, 2001).

Benedict Anderson, Imagined Communities. Reflections on the Origin and Spread of Nationalism. Rev. edition (London, New York, 1991).

Robert T. Anderson, Traditional Europe: A Study in Anthropology and History (Belmont, CA, 1971).

Olga Andriewsky, The Politics of National Identity: The Ukrainian Question in Russia, 1904-1912. A Thesis presented .... in partial fulfillment of the requirements for the degree of Doctor of Philosophy in the subject of History (Harvard University, 1991).

John A. Armstrong, «Myth and History in the Evolution of Ukrainian Consciousness» In: Peter J. Potichnyj, Marc Raeff, Jaroslaw Pelenski, Gleb N. Zekunin, eds. Ukraine and Russia in Their Historical Encounter (Edmonton, 1992), p. 125-139.

I.    M. Aronson, Troubled Waters. The Origins of the 1881 Anti-Jewish Pogroms in Russia (Pittsburgh, 1990).

Shlomo Avineri. «The Presence of Eastern and Central Europe in the Culture and Politics of Contemporary Israel», Eastern European Politics and Societies 10, 2 (Spring 1996): 163-172.

Klaus Bachmann, Ein Herd der Feindschaft gegen Rufiland. Galizien als Krisenherd in den Beziehungen der Donaumonarchie mit Rufiland (1907-1914) (Wien, Munchen, 2001).

L. H. Baik, «Z historii rozwoju ukrainskiej szkoty w Galicji» In: Andrzej Meissner, Jerzy Wyrozumski, eds. Galicja і jej dziedzictwo. T. 3. Nauka і oswiata (Rzeszow, 1995), s. 151-161.

Aleksander Birkenmajer, «Franko z Polski», in Polski Siownik Biograficzny. T. VII. Firlej Jan - Girdovojc Kazimierz (Krakow, 1948-1958), p. 93.

Daniel Beauvois «Mit “kresow wschodnich”, czyli jak mu polozyc kres» In: Polskie mity polityczne XIX і XX wieku (Wroclaw, 1994), p. 93-105.

Daniel Beauvois, Szkolnictwo Polskie na ziemiach Litwesko-Ruskich 1803-1832. T. II. Szkoty podstawowe і srednie (Lublin, 1991).

EwaBern, «Termin “ojczyzna” w literaturze XVIIXVII wieku. Refleksje oj^zyku», Odrodze-nie і reformacja w Polsce 34 (1989): 131-157.

Isaiah Berlin, The Hedgehog and the Fox. An Essay on Tolstoy’s view of history. With an introduction by Michael Walzer (New York, 1986).

Regina Bendix, «Ethnology, Cultural Reification, and the Dynamics of Difference in the Kro-nprinzwerk» In: Nancy M. Wingfiled, ed., Creating the Other. Ethnic Conflicts and Nationalism in Habsburg Central Europe (New York, Oxford, 2003), p. 149-166.

Ivan T.Berend and Gyorgy Ranki, Economic Development in East-Central Europe in the 19th and 20th Centuries (New York and London, 1974).

Isaiah Berlin, Dwie koncepceje wolnosci і inne eseje (Warszawa, 1991).

Mark R. Bessinger, «The Persisting Ambiguity of Empire», Post-Soviet Affairs 11,2 (1995):

149-184.

Joachim Beug, «Pogroms in Literary Representation» In: Anna Fuchs, Florian Krobb, eds. Ghetto Writing: Traditional and Eastern Jewry in German-Jewish Literature from Heine to Hilsen-rath (Rochester, NY, 1999), p. 83-96.

David Biale, «Masochism and Philosemitism: The Strange Case of Leopold von Sacher-Masoch», Journal of Contemporary History 17 (1982):305-323.

Jozef Bielisnki, «Wilno» In: Filip Sulimierski, Bronislaw Chlebowski, Wladyslaw Walewski, eds. Slownik geograficzny Krolewstwa Polskiego і innych krajow slowianskich. T.4 (Warszawa, 1883), p. 492-532.

Z. Bielski, «W sprawie starszenstwa przemyslu naftowego», Przemysl naftowy 4 (1932): 89-91.

Leon Bilinski, O istocie, rozwoju і obecnym stanie socjalizmu (Krakow, 1883).

Harald Binder, «Eine Provinzstadt in Galizien: Drohobycz in den letzten Junfzig Jahren oster-reichischer Herrschaft» [separatum]

Harald Binder, Galizien in Wien. Parteien, Wahlen, Fraktionen und Abgeorgdneten im Uber-gang zur Massenpolitik (Wien, 2005).

Harald Binder, «Making and Defending a Polish Town: “Lwow” (Lemberg), 1848-1914», Austrian History Yearbook34 (2003):57-81.

Aleksander Birkenmajer, «Franko z Polski» In: Polski Slownik Biograficzny. T. VII. Firlej Jan - Girdovojg Kazimierz (Krakow, 1948-1958).

Stanislaus A. Blejwas, Realism in Polish Politics: Warsaw Positivism and National Survival in Nineteenth Century Poland (New Haven, 1984).

Martha Bohachevsky-Chomiak, “How real were nationalism and feminism in the 19lh century Galicia?» In: Sophia Kemlin, ed., Geschlecht und Nationalismus in Mittel- und Osteuropa (Osnabruck, 2000), p. 143-152.

Martha Bohachevsky-Chomiak, Feminists Despite Themselves: Women in Ukrainian Community Life, 1884-1939 (Edmonton, 1988).

Pierre Bourdieu and Loi'c J.D. Wacquant, An Invitation to Reflexive Sociology (Chicago,

1992).

Tadeusz Boy-Zelenski, O Mickiewiczu (Krakow, 1949).

Jerzy Brandes, O czytaniu. Odczyt wygloszony d. 26 listopada r. 1898. w sali ratuszowej we Lwowie (Lwow, 1899),

Fernand Braudel. The Identity of France. Vol. I. History and Environment. Transl. from the French by Sian Reynolds (New York,