ЕФЕКТ ЛЮЦИФЕРА. Чому хороші люди чинять зло - Філіп Джордж Зімбардо

530

M. Goldman, C. R. Creason, C. G. McCall, «Compliance Employing a Two-Feet-in- the-Door Procedure», Journal of Social Psychology 114(1981)) C. 259-65.

531

Більше інформації про ефекти позитивних соціальних моделей див: J. Н. Bryan, М. A. Test, «Models and Helping: Naturalistic Studies in Aiding Behavior», Journal of Personality and Social Psychology 6 (1967)) C. 400-7; C. A. Kallgren, R. R. Reno, R. B. Cialdini, «А Focus Theory of Normative Conduct: When Norms Do and Do Not Affect Behavior», Personality and Social Psychology Bulletin 26 (2000)) C. 1002-12 ;R. A. Baron, C. R. Kepner, «Model's Behavior and Attraction Toward the Model as Determinants of Adult Aggressive Behavior», Journal of Personality and Social Psychology 14 (1970)) C. 335-44; M. E. Rice, J. E. Grusec, «Saying and Doing: Effects on Observer Performance», Journal of Personality and Social Psychology 32 (1975)) C. 584-93.

532

J. H. Bryan, J. Redfield, S. Mader, «Words and Deeds About Altruism and the Subsequent Reinforcement Power of the Model», Child Development 42 (1971) C. 1501-8; J. H. Bryan, N. H. Walbek, «Preaching and Practicing Generosity: Children's Actions and Reactions», Child Development 41 (1970) C. 329 - 53.

533

Більше інформації про маркування соціальної ідентичності, див: R. Е. Kraut, «Effects of Social Labeling on Giving to Charity», Journal of Experimental Social Psychology 9 (1973).—C. 551-62; A. Strenta, W. Dejong, «The Effect of a Prosocial Label on Helping Behavior», Social Psychology Quarterly 44(1981) C. 142-47; J. A. Piliavin, P. L. Callero, Giving Blood, Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1991.

534

Robert S. McNamara et al.. Argument Without End: In Search of Answers to the Vietnam Tragedy, New York: Perseus Books, 1999; R. S. McNamara, B. Van deMark, In Retrospect: The Tragic Lessons of Vietnam, New York: Vantage, 1996; Також див. фільм: Errol Morris, The Fog of War: Eleven Lessons from the Life of Robert S. McNamara, 2003.

535

Коли в 1979 році вибухнула пожежа в супермаркеті Вулворт в Манчестері, більшість людей врятувалось, проте десятеро загинули, не скориставшись можливістю втекти. Голова пожежників повідомив, що вони померли, тому що продовжували слідкувати «ресторанному сценарію» а не «сценарію виживання». Вони закінчували трапезу і чекали, щоб заплатити рахунок, оскільки ніхто не може покинути ресторану, не заплативши рахунок. Ніхто не хотів встати першим і виділитись серед інших. Всі чекали і всі загинули.

536

Е. J. Langer, Mindfulness, Reading, MA: Addison-Wesley, 1989.

537

D. F. Halpern, Thought and Knowledge: An Introduction to Critical Thinking, 4th ed., Mahwah, NJ: Erlbaum, 2003.

538

C. Poche, P. Yoder, and R. Miltenberger. «Teaching Self-Protection to Children Using Television Techniques», Journal of Applied Be havior Analysis, vol. 21 (1988) C. 253-61.

539

D. Kahneman, A. Tversky, «Prospect Theory: An Analysis of Decision Under Risk,» Econometrica 47 (1979) C. 262-91; A. Tversky, D. Kahneman, «Loss Aversion in Riskless Choice: A Reference-Dependent Model», Quarterly Journal of Economics 106 (1991) C. 1039-61.

540

G. Lakoff, Don't Think of an Elephant: Know Your Values and Frame the Debate, White River Junction, VT: Chelsea Green, 2004; G. Lakoff, M. Johnson, Metaphors We Live By, 2nd ed., Chicago: University of Chicago Press, 2003.

541

P. G. Zimbardo, J. N. Boyd, «Putting Time in Perspective: A Valid, Reliable Individual Differences Metric», Journal of Personality and Social Psychology 77(1999) C. 1271-88.

542

A. Stein, Quiet Heroes: True Stories of the Rescue of Jews by Christians in Nazi - Occupied Holland, New York: New York University Press, 1991.

543

Ця цитата із її роздумів над значенням СВЕ у спільно написаному розділі: Р. G. Zimbardo, С. Maslach, С. Haney, «Reflections on the Stanford Prison Experiment: Genesis, Transformations, Consequences,» in Obedience to Authority: Current Perspectives on the Milgram Paradigm, ed. T. Blass, Mahwah, NJ: Erlbaum, 2000, -C. 216-220.

544

Альтернативні розуміння тероризму смертників можна знайти в психологічній книзі: F. Moghaddam, From the Terrorists ‘Point of View: What They Experience and Why They Come to Destroy Us, New York: Praeger, 2006.

545

Щоб дізнатися більше, заохочую почитати захопливу книгу: М. Wood, In the Footsteps of Alexander The Great: A Journey from Greece to Asia, Berkeley: University of California Press, 1997. Також вартий уваги документ BBC про мандрівку, режисер: Maya Vision (1997).

546

Багато з представлених в цьому розділі ідей повстали у співпраці із Зено Франко, наша спільна стаття: Z. E.Franco, К. Blau, P.G. Zimbardo, Heroism: A conceptual analysis and differentiation between heroic action and altruism, Review Of General Psychology, 15 (2011) C. 99-113.

547

M. Seligman, T. Steen, N. Park, C. Peterson, «Positive Psychology Progress,» American Psychologist 60 (2005) C. 41 - 21. Також див: D. Strumpfer, «Standing on the Shoulders of Giants: Notes on Early Positive Psychology (Psychofortology)», South African Journal of Psychology 35 (2005) C. 21-45.

548

ARTEL Project: 1913 Webster’s Revised Unabridged Dictionary, http://artfl-project. uchicago.edu/forms_unrest/webster.form.html.

549

Адаптовано із приміток до визначення, -С. 334 та 689.

550

A. Eagly, S. Becker, «Comparing the Heroism of Women and Men», American Psychologist 60 (2005) C. 343-44.

551

L. Hughes-Hallett, Heroes, London: HarperCollins, 2004.

552

Ibid., -C. 17. Нам слід також пам’ятати, що після смерті, тінь Ахіллеса каже Одисеєві, що він волів би бути живим слугою чи селянином, ніж мертвим героєм.