Адепт - Володимир Львович Єшкілєв

Синедріон — вища рада священиків Єрусалимського Храму у III ст. до н. е. — II ст.

(обратно) 72

Ніссан - березень-квітень, перший місяць гебрейського календаря.

(обратно) 73

Тепер — північний захід Оренбурзької області та східна частина Татарстану.

(обратно) 74

Хіазма — майдан-перехрестя, від якого відходять вулиці, що у плані утворюють літеру «X».

(обратно) 75

Халіфат — арабська держава, яка у IX ст. займала простір від Іспанії до Східного Ірану.

(обратно) 76

Траян — римський Імператор у 98—117 pp.

(обратно) 77

Доба (івр).

(обратно) 78

Троглодити — дикуни, мешканці печер.

(обратно) 79

Арран — тепер Західний Азербайджан.

(обратно) 80

Шехіна — видима присутність Бога при Ковчезі Завіту, містичне сяйво, стовп полум'я.

(обратно) 81

Згідно Каббали, за 2000 років до створення світу Яхве створив сім речей: Тору (П'ять книг, записані Мойсеем), покуту, Рай Земний, Геєнну, трон слави, святиню, та Ім 'я Месії.

(обратно) 82

Кивот Завіту — найбільша Святиня давньоєврейського народу, зроблена майстром Бацалелом (Василіїлом) за наказом пророка Мойсея приблизно у 1260 р. до н. е., після виходу євреїв з єгипетського полону. Виглядав як коштовна скриня. Згідно Старого Завіту, у Кивоті перебував Бог Ягве. Кивот невідступно супроводжували Знаки Шехіни. До побудови Храму царем Соломоном Кивот зберігався у наметі-скинії.

(обратно) 83

592 р. до хр. е.

(обратно) 84

631 р. після Р. X.

(обратно) 85

Мається на увазі останній шахіншах Ірану з династії Сасанідів — Ездигерд III (632—652 pp.).

(обратно) 86

Несторіани — послідовники вчення Несторія, архієпископа Константинопольського у 428–431 pp. На Ефеському Соборі 431 р. Несторій був засуджений, як єретик, що богохульно зв'язав матеріальну особу Боголюдини з Божественною сутністю Христа. Послідовники Несторія тікали від переслідувань в країни Сходу. До XI ст. на Сході несторіани були чисельно переважаючим напрямом християнства.

(обратно) 87

Первинний задум був зруйнований… — мається на увазі уявлення про катастрофу «передвічної людини» Адама Кадмона, Найвищого Адама, яка була спровокована Сатаною. В каббалістичній традиції, що бере свій початок від рабі Шімона бен-Йохая (II ст.), ця катастрофа має назву «швірат келім» і уся містика каббалістів відтоді зводиться до символу «Тіккун», тобто до знакової реставрації ідеального задуму Божого — Адама Кадмона, який передував біблійному, неідеальному Адаму.

(обратно) 88

Свастика — у арійських народів Євразії — містично-філософський знак «вічного повернення». На відміну від іудеїв, які мали лінійне часове мислення, арії вважали час замкненим на послідовність циклів, «колесо дхарми», що повертає долю до власного початку.

(обратно) 89

Ескулап — від імені грецького бога-цілителя Асклепія, патрона лікарів у поганські часи.

(обратно) 90

Вавилонський полон — у 597 та 581 pp. до н. е. Вавилонський цар Навуходоносор II (605—562 pp. до н. е.) примусив іудеїв переселитись з Палестини у Центральну Месопотамію. У 538 р. до н.е. шахіншах Кір II дозволив полоненим повернутись в Палестину і відбудувати зруйнований Єрусалимський Храм.

(обратно) 91

…розвіялась гордість Хельґа… — сучасні історики датують невдалий похід Олега Віщого (Хельґа) на Саркел 883/884 pp.

(обратно) 92

Іс. 2:12.

(обратно) 93

…над руїнами Раш-Хазарі — Хазарія була зруйнована у 965/966 pp. Великим князем Київським Святославом, онуком (або правнуком) Олега Віщого.

(обратно) 94

Мішна — перша частина Талмуду.

(обратно) 95

Агаряни — середньовічна назва арабів.

(обратно) 96

Гераклові стовпи — Гібралтарська протока.

(обратно) 97

Неофіт — новий сповідник віровчення.

(обратно) 98