Сімпліцій Сімпліцисімус - Гріммельзгаузен Ганс Якоб Крістофель фон

193 – 197.

996

Мы пользовались изданием: Der Landst?rtzer Gusman von Alfarche oder Picaro genant, dessen wunderbarliches, abentheurlichs und possirlichs Leben… hierin beschrieben wird. Durch Aegidium Albertinum… S. I., 1631, 454 S. + Register (ГПБ).

997

Der Landstцrtzer Gusman von Alfarche oder Picaro genant, Dritter und Lezter Theil, darinnen seine Rey? nach Jerusalem… durch Martinum Frewdenhold… S. 1, 1632 (ГПБ).

998

J. H. Scholte. Zonagri Diseurs von Waarsagern, SS. 143 – 144.

999

Visiones de don Quevedo. Wunderliche und Warhafftige Gesichte Philanders von Sittewald… Zum andern mahl auffgelegt von Philander Selbsten… Gedruckt bey Johann Philipp M?lben. Stra?burg. 1642 (Andere Theil, 1643) (ГПБ).

1000

А. Вeehtold. 1) Kritisches Verzeichnis der Schriften J. M. Moscherosch. M?nchen, 1922; 2) Zur Moscherosch Bibliographie. Euphorion. Bd. 26, 1925– С. von Faber du Fаur. Johann Michael Moscherosch, der Ge?ngstigte. Euphorion, 3. F., Bd. 51, 1957, H. 3, SS. 233 – 249.

1001

Les visions de don Queveto Philandri von Sittewaldt Complementum. Das ist: Discur-sus Historico Politico Don Experti Ruperti von Wunder-Geschichten der Welt… In Verlegung Johann Gottfried Sch?nwetters. Franckfurt а. M, 1648 (ГПБ). Кроме того, в ГПБ имеются издания "Филандера": Страсбург, 1643; Франкфурт, 1645; Страсбург, 1650; Страсбург, 1677; Лейден, 1646 (подложный).

1002

Grimmeishausens Werke. Herausgegeben von F. Bobertag. Bd. I. 1882, SS. XXVIII – XXXIII.

1003

M. Коsсhlig. Das Lob des "Francion" bei Grimmeishausen. Jahrbuch der deutschen Srhillergesellschaft, I Jg., 1957, SS. 30 – 73.

1004

P. B. von der Sohle. Don Kichote de la Mantzscha, das ist: Juncker Harnisch au? Fleckenland Franckfurt a– M– 1648. Herausgegeben von H. Tiemann. Hamburg. 1928.

1005

H. Tiemann. Das spanische Schrifttum in Deutschland. Hamburg, 1936, S. 88

1006

G. К?nneeke. Quellen. Bd. I, S. 225, Anmerkung 1.

1007

G. Weydt. Don Quijotp Teutsch. Studien zur Herkunft des Simplicianischer Jupiters. Euphorion, 3. F… Bd. 51. 1957. H. 3, SS. 250 – 270.

1008

Zwo kurtzweilige, lustige und lдcherliche Historien, die Erste von Lazarillo de Tormes, einen Spanier… Die Ander von Isaak Winkelfelder und Jobst von der Schneid… Durch Niclas uienhart beschrieben. Augspurg. 1617 (ГПБ). О немецких переводах "Ласарильо", "Гусмана", "Истории об Исааке Винкельфельдере и Иобсте фон дер Шнейдер см.: W. Beck. Die Anfдnge des deutschen Schelmenromans. Studien zur fr?hbarocken Erzдhlung. Z?rich, 1957. См. также издание: Leben und Wandel Lazaril von Tormes… Verdeutzsch (Breslau), 1614. Nach der Handschrift herausgegeben und mit Nachwort, Bibliographie und Glossar versehen von Hermann Tiemann f?r die Maximilian-Gesellschaft in Hamburg. Gl?ckstadt, 1950.

1009

J. P. de Memel. 1) Ernewerte und vermehrte Lustige Gesellschafft… Zippel-Zerbst, 1656; 2) Die Lustige Gesellschafft. S. 1., 1660 (ГПБ).

1010

E. Franciscus. Die lustige Schaubьhne von allerhand Cunositaten. bd. I – 111. N?rnberg, 1663, 1048 S.

1011

Frauenzimmer-Gesprechspiele. Durch einen Mitgenossen der Hochloblichen Fruchtbrin-genden Gesellschafft, Bd. I-VIII, N?rnberg, 1641 – 1649 (в библиотеке АН это издание представлено отдельными выпусками: 1642 и 1644 гг.).

1012

Poetischer Trichter, das ist die teutsche Dicht– und Reim-Kunst ohne Behuf der lateinischen Sprache in VI Stunden einzugiessen… durch ein Mitglied der hochlцblichen Fruchtbringenden Gesellschafft. N?rnberg, 1650 (ВАН).

1013

G. Ph. Harsd?rffer. 1) Der Grosse Schauplatz Lust und Lehrreicher Geschichte. Erste und Andere Hundert. Hamburg, 1660 (ГПБ); 2) Der Grosse Schauplatz Jдmmerlicher Mordgeschichte. Erster und Ander Theil. Hamburg, 1650. Dritte und Vierte Theil. Hamburg, 1649 (ГПБ).

1014

G. Weуdt. Zur Entstehung barocker Erzдhlkunst. Harsdцrffer und Grimmelshau-sen. Wirkendes Wort, 1. Sonderheft (1953), SS. 61 – 72.

1015

В. Ermannsd?rffer. Deutsche Geschichte von Westf?lischen Frieden bis zum Regierungsantritt Friedrich des Gro?en. 1648 – 1740. Bd. I. Berlin, 1892, SS. 104 – 105.

1016

Сводка актового и другого документального материала из истории отдельных городов и местностей Германии во время Тридцатилетней войны приведена в кн.: К. F. Hansеr Deutschland nach dem drei?igj?hrigen Kriege. Leipzig, 1862.

1017

J. Sandrart. Teutsche Academia. 1675; R. West. Der 30-jдhriges Krieg und die Kunst. Preu?ische Jahrbuch, Bd. 159, H. 1 (1915).

1018

G. Freitag. Bilder aus der deutschen Vergangenheit. Bd. IV. Leipzig, 1925, S. 99.

1019

К. Маркс и Ф. Энгельс, Сочинения, 2-е изд., т. 19, M., 1961, стр. 341.

1020

К. F. Hanser. Deutschland nach dem drei?igjдhrigen Kriege. S. 212.

1021

Так рассматривает роман еще Артур Кёлер (А. K?hler. Der Kulturgeschichtliche Gehalt der Simplicianischen Schriften. Studium Lipsiense. Ehrengabe Karl Lamprecht dargebracht. Berlin, 1909, SS. 225 – 269).

1022

W. Е. Оеftеring. Die sch?ne Literatur der Ortenau. Die Ortenau, Bd. XVI, 1929, S. 305.

1023

К?nneсke. Quellen, Bd. I, S. 168.

1024

В. P. V. Chemnitz. K?niglich Schwedischen in Teutschland Gef?hrten Krieg. Ander Theil. Stockholm, 1653, SS. 643, 963 (ВАН).

1025

К?nneсke. Quellen, Bd. I, S. 174.

1026

Там же.

1027

K. Reinfeld. Auszuge aus den Hexenproze?-Protokollen des Amts B?hl aus der Jahre 1628 und 1629. Alemannia, Bd. 43, 1916, H. 1, SS. 1 – 21.

1028

K?nnecke. Quellen, Bd. I, S. 137.

1029

A Bechtold. Die Rдubergeschichte in Grimmeishausens "Simphcissimus" und ihr Schauplatz. Alemannia, Bd. 43, 1916, H. 2 – 3, SS. 65 – 85.

1030

Е. Kliengebiel. Die Olivier-Handlung in "Simplicius Simplicissimus". Kiel, 1956 (Машинопись).

1031

R. Hоеnigеr. Der drei?igjдhrige Krieg und die deutsche Kultur. PreuBische Jahrbьcher, Bd. 138, 1909, SS. 416 – 417.

1032

Предисловие к роману "Дитвальд и Амелинда" датировано 3 апреля 1669 г. Роман "Проксимус и Лимпида" вышел в 1673 г.

1033

F. von Zеsen. Assenвt. Amsterdam, 1670, SS. 353, 394, 408, 417 (БАН).

1034

"Старофранкский" – здесь в значении "истиннонемецкий", "старонемецкий"

1035

Ш. Сорель. Правдивое комическое жизнеописание Франсиона. М – Л., 1935, стр. 457 – 458, 590, 195 – 196. Гриммельсгаузен в "Дитвальде и Амелинде" пишет, что "не смеет умолчать и всенародно должен присовокупить к нашей истории, дабы она достигла своей полноты".

1036

По мнению К. Хезельхауса, связью "Симплициссимуса" с пастушеским романом объясняется выбор вымышленного места издания Момпельгарт, где еще в 1619 г. появился немецкий перевод романа Д'Юрфе "Астрея". В кн.: Der deutsche Roman. Von Barock bis zum Gegenwart. Hrsg. v. Benno von Wiese. Bd. I. D?sseldorf. 1963, S. 61. Эти соображения кажутся более убедительными, чем хитроумная гипотеза Я. Схольте, видевшего в этом "скрытую религиозную и политическую сатиру".

1037

А. А. Смирнов. Из истории западноевропейской литературы. М. – Л., 1965, стр. 195.

1038

W. E. Sch?fer. Laster und Lastersystem bei Grimmeishausen. Germanisch-Romanische Monatsschrift, N. F., Bd. XII, 1962, H. 3, SS. 233 – 243.

1039

А. Guevara. Zwei sch?ne Tracl?tlein. Leipzig, 1636, SS. 131 – 132 (БАН).

1040

G. Weуdt. "Adjeu Welt". Weltklage und Lebensrьckblick bei Guevara, Alber-tinus, Grimmeishausen. Neophilologus. Jg. 46, 1962, 2. aflev., p. 120. В "Прощание с миром" Гриммельсгаузен внес лишь незначительные поправки, хотя они весьма характерны. Так, например, он заставляет сжигать "каждодневно" "колдунов", тогда как у Гевары "еретиков" (хотя к тому времени Гриммельсгаузен был католиком).

1041

Оба термина близки по значению и часто употребляются как синонимы.

1042

М. Gerhard. Der deutsche Entwicklungsroman bis zu Goethes "Wilhelm Meister". Halle, 1926.

1043

E. Jenisсh. Vom Abenteuer – zum Bildungsroman. Germanisch-Romanische Monatsschrift, 1926, H. 9 – 10, S. 340. R. Bottacchiari. Grimmeishausen. Saggio su L'avventuroso Simplicissimus, Torino, 1920.

1044

R. Alewyn. Grimmelshausen-Probleme. Zeitschrift f?r Deutschkunde, 1930, H. 2, SS. 89 – 102.

1045

W. Schuchаrdt. Studien zu Grimmeishausen. Diss. Rostock, 1926, S. 31.

1046

С. Lugоwski. Literarische Formen und lebendiger Gehalt im "Simplicissimus". Zeitschrift f?r Deutschkunde, 1934, H. 9, SS. 622 – 634.

1047

Leo Domagal la. Der Kalendermann Grimmeishausen und sein "Simplicissimus". W?rzburg, 1942.

1048

J. G. Boeckh und and. Geschichte der deutschen Literatur. Bd. V. Berlin, 1952, S. 470.

1049

J. Sch?lte. Simplicissimus und sein Dichter. T?bingen, 1950, S. 172.

1050

G. Rоrbасh. Figur und Charakter. Strukturuntersuchungen an Grimmeishausens Simplicissimus. Bonn, 1959; E. Dahl. Grimmeishausens Simplicissimus. А study of a critical deformation. Los Angelos, 1961.

1051

F. Sternberg. Grimmeishausen und die deutsche satirisch-politische Literatur seiner Zeit. Triest, 1913, SS. 165 – 166.

1052

Б. Пуришев. Очерки немецкой литературы XV – XVII вв. М, 1955, стр. 345

1053

В Библиотеке АН имеется более позднее издание: J. W. Zinсgrеf. Teutsche Apophthegmata, das ist der Teutschen Scharfsinnige Kluge Spr?che in zwei Theilen. 3. Theil von Joh. L. Weidner. Amsterdam, 1653.

1054

Q. Pegeus. Ars apophthegmatica, das ist Kunstquellen denckw?rdiger Lehrsprьche und ergцtzlicher Hof reden… N?rnberg, 1655 (БАН).

1055

G. Weydt. Apophthegmata Teutsch. ?ber Ursprung und Wesen der "Simpli-cianischen Scherzreden". Festschrift f?r I. Trier. K?ln-Graz, 1964, SS. 364 – 385.

1056

Этот мотив, по-видимому, заимствован Гриммельсгаузеном из "Сонного видения о Тебе и обо Мне", где некоему "доброму человеку" привиделось, "что он забеременел и лежит в родах. На другой день, рано поутру, ему подложили под дверь младенца, а вскоре служанка разродилась сыночком, а его жена дочерью. Два первых младенца были так похожи на него, а третий на конюха, словно вылитые" (об этом произведении и отношении к нему Гриммельсгаузена см. гл. 6 настоящей статьи).

1057

С. Lugowski. Literarische Formen und lebendiger Gehalt im "Simplicissimus". eitschrift f?r Deutschkunde, Jg. 48, 1934, H. 9, S. 628.

1058

J. Н. Sch?lte. Simplicissimus und sein Dichter, S. 13.

1059

S. Streller. Grimmeishausens Simplicianische Schriften. Berlin, 1957.

1060

М. Коsсhlig. Grimmeishausen und seine Verleger, S. 90. 37

1061

Симплициссимус "возвращается в мир" не только в историях, предназначавшихся для народных календарей, а затем все же приложенных к роману, но и в трактатах, где принимают участие и другие персонажи романа, в том числе его деревенские "матка" и "батька" и Урселе, ставшие совершенно условными фигурами.